Формы землевладения в византийском средневековье. Византийская модель феодализма

Реферат

Византия в IV–XV вв.: хозяйственный строй, экономика, феодализм

1. Хозяйственный строй империи в IV–первой половине VII в.

2. Византия и торговля.

3. Византия в период правления Юстиниана.

4. Византия в VII–XI вв. Переход от античности к феодализму.

5. Становление феодальных отношений в Византии (вторая половина IX–XI вв.).

6. Феодальная Византия XII–XV вв.

1. Хозяйственный строй империи в IV – первой половине VII в.

До конца IV в. Римская империя, несмотря на смену императоров и территориальные переделы, оставалась единым политическим образованием. Лишь в 395 г. она раскололась на части. Через восемь десятилетий Западная Римская империя пала, уступив место варварским королевствам, а Восточная просуществовала еще более тысячи лет, превратившись в одно из наиболее влиятельных государств средневековой Европы.

В состав нового государства вошло семь больших областей (Дакия, Македония, Фракия, Азия, Понт, Восток, Египет). Его столицей стал город Константинополь, основанный на месте старинной греческой колонии Византии, куда еще в 330г. император Константин перенес свою резиденцию. Выбор места был обусловлен исключительно благоприятным географическим положением города. Здесь пересекались торговые пути из Европы в Азию, из Черного моря в Эгейское. Константинополь являлся важнейшим военно-стратегическим пунктом, обеспечивавшим империи господство над проливами. Новое государство получило название Византия.

В ранний период (IV – первая половина VII в.) Византийская империя имела территориальные владения на трех континентах – в Европе, Азии и Африке. Она связывала Восток и Запад.

Византия располагалась на территориях древней и высокой земледельческой культуры. Широкое распространение получило хлебопашество, выращивание зерновых – пшеницы и ячменя. Житницами империи в ранний период были Египет и Фракия. Греция, Сирия, Палестина славились садами, огородами, богатыми виноградниками. Там же занимались выращиванием оливковых деревьев и производством оливкового масла. В степных и высокогорных районах развивалось скотоводство. С VI в. в Сирии и Финикии появилось шелководство. Малая Азия была одним из основных районов производства кож и кожаных изделий. В Сирии, Палестине и Египте вырабатывались льняные и шерстяные ткани.

Византия обладала богатыми природными ресурсами, в том числе строительным лесом, камнем, мрамором; залежами полезных ископаемых – золотом, серебром, железом, медью.

В IV–VI вв. в Византии господствовали рабовладельческие отношения. В ранней Византии труд рабов применялся достаточно широко как в сельской местности, так и в городах. Однако рабских латифундий в Византии было меньше, чем в Западной Римской империи. Здесь преобладали более рентабельные формы использования рабского труда: рабов «сажали на землю», предоставляя им участок земли – пекулий, что повышало производительность труда, а тем самым и доходы рабовладельцев. Рабский труд использовался в ремесленных эргастериях и в государственных мастерских. В периоды успешных завоеваний (VI в.) масштабы рабовладения увеличивались. Войны способствовали притоку рабов.

В империи сохранилась и получила распространение свободная крестьянская община. Византийская община по своей внутренней организации отличалась от восточной, подчиненной государству податной общины и ближе стояла к западноевропейской общине – марке. Наиболее распространенным типом крестьянской общины в ранней Византии была митрокомия – соседская община, объединявшая крестьян, владевших небольшими участками земли и имеющих довольно широкие права собственности на эти участки. Подобно западноевропейской марке ей был присущ дуализм – сочетание общинного землевладения с частной собственностью на землю. Митрокомия производила раскладку и сбор податей, обеспечивала выполнение повинностей и совместных работ. С IV в. государство усиливает коллективную ответственность общины, вводит эпиболу – обязанность общины платить подати за заброшенные односельчанами земли. Разорившиеся крестьяне уходили из общины, пополняя число колонов крупных собственников. Чтобы защитить собственные интересы, община нередко отдавалась под патронат более сильного и могущественного лица. В ранней Византии широкое распространение получил «коллективный патронат». Существенную роль в усилении сельских общин сыграло переселение на территорию Византийской империи варварских народов, в первую очередь славян.

Характерной особенностью аграрного строя Византии являлось длительное сохранение полной и безусловной собственности на землю крупными собственниками и крестьянами. Однако крупное землевладение развивалось медленнее, чем на Западе. Его росту препятствовали такие факторы, как устойчивость городского муниципального землевладения, наличие крепких крестьянских общин и значительные масштабы государственной собственности на землю.

Сохранение централизованного государства в Византии имело первостепенное значение для всех сторон жизни византийского общества. Прочной экономической базой центральной власти было наличие значительного фонда государственных земель. Он состоял из владений фиска и доменов императора, обрабатывавшихся трудом не только рабов и колонов, но и крестьян-арендаторов. Однако в отличие от стран Востока император не обладал правом собственности на все земли империи.

Наряду с рабовладением в империи, особенно в восточных провинциях, был очень широко распространен колонат. Колоны разделялись на две основные категории – свободных и «приписных». Первые – «георги» – считались свободными людьми, имели владельческие права на землю, часто арендовали ее у государства или крупного землевладельца. Вторые были бесправны. Они не имели земли и были приписаны к налоговому цензу имений. Законы V–VI вв. прикрепляли свободных колонов к земле, а «приписным» препятствовали переходу в свободное состояние. Все большее число колонов утрачивало остатки собственности, превращалось в держателей чужой земли, не способных вести свое хозяйство. Колоны составляли низшую, ограниченную в правах категорию крестьян. Однако они не были лишены имущественной и личной правоспособности. Постепенно колоны стали господствующей группой в византийской деревне.

Первый период византийской истории отмечен неуклонным ростом церковно-монастырского землевладения. Союз с императорской властью обеспечил церковь и монастыри богатыми земельными пожалованиями.

Крупных, территориально целостных хозяйств латифундиального типа, как на Западе, было мало. Владения крупного собственника состояли из множества средних и мелких хозяйств, что затрудняло формирование единого натурально-замкнутого поместного хозяйства.

В ранней Византии сохранялись крупные города и городская экономика, что в немалой степени способствовало жизнестойкости и стабильности византийской экономики в целом. В городе жила основная масса рабовладельцев и значительная часть рабов. Рабский труд использовался в ремесле, на черновых, вспомогательных работах, в муниципальном и домашнем хозяйстве. Богатые города оставались экономической опорой центральной власти, очагами культуры и образования. В то время как на Западе города лежали в руинах, опустели после варварских завоеваний, Византия на заре своей истории по праву называлась страной городов.

Ремесленники и торговцы объединялись в корпорации, членство в которых приобрело принудительный характер. Ремесленник работал в своей мастерской (эргастерии), которая служила ему и жильем, и лавкой. На главных улицах, первых этажах домов размещались магазины богатых торговцев. К зажиточным слоям торгово-ремесленного населения относились кузнецы, медники, литейщики, ремесленники, изготавливавшие предметы роскоши; владельцы пекарен, выпекавшие и продававшие хлеб; содержатели постоялых дворов и харчевен, золотых и серебряных дел мастера, выступавшие в качестве менял и ростовщиков. К состоятельным слоям городского населения относились строители-подрядчики, а также врачи, учителя, адвокаты. Богатую верхушку составляли купцы, связанные с внутренней межпровинциальной и внешней торговлей, судовладельцы приморских городов.

Значительной частью городского плебейского населения являлась беднота, наемные работники – поденщики, представители самых массовых профессий – сапожники, ткачи, портные.

В IV–VI вв. небольшие города приходили в упадок, в то время как центры провинций и приморские города переживали расцвет. Сюда стекалось торгово-ремесленное население, здесь велось обширное строительство.

Рост крупных городских центров отражал изменения, происходившие в экономической жизни империи, связанные с уменьшением местного и внутриобластного обмена, сокращением сухопутной торговли и удорожанием перевозок товаров. Возросло значение дешевых морских перевозок, следствием которых явился рост приморских городов и строительство гаваней. Удобство связей обусловливало и характерное для этой эпохи перемещение столиц провинций к побережью, к морским путям.

В V–VI вв. в восточных провинциях славились своим богатством, красотой храмов и дворцов, блеском изысканной культуры Антиохия в приморской Сирии, Александрия в Египте, Иерусалим в Палестине, Бейрут в Финикии. В европейской части Византии продолжали развиваться Фивы, Коринф. Правда, древние Афины понемногу теряли экономическое значение.

Первое место среди византийских городов по праву принадлежало Константинополю – столице великой империи. Исключительное стратегическое положение на стыке Европы и Азии, обладание проливами, соединявшими Средиземное и Черное моря, обеспечили ему доминирующее положение в государственном управлении, обороне страны, торговых связях как с Востоком, так и Западом. В столичных мастерских искусные ремесленники изготовляли предметы самой утонченной роскоши. Славу Константинополя составили произведения его ювелиров, художников, мозаистов, эмальеров.

В ранний период Византия обгоняла Запад по уровню развития городского ремесла и торговли. Произведения византийских ремесленников оставались недосягаемым эталоном для ремесленников многих стран. Заметно улучшилась техника обработки металлов. Военные завоевания стимулировали производство оружия и расцвет военного искусства. Широкое распространение получило производство орудий труда для ремесла и сельского хозяйства. Знаменита империя была своим текстильным производством – выработкой тончайших полотняных, шерстяных, а с VI в. узорчатых шелковых тканей. Большим успехом Византии стало раскрытие секрета производства шелка, тайна которого веками оберегалась в Китае. На изготовление шелковых тканей была установлена государственная монополия. Одежды из шелковых тканей, окрашенных в пурпур, могли носить только члены императорского дома. Необычайной красотой отличались изделия из стекла. Изысканностью и тонким вкусом поражали ювелирные изделия.

В VI в. достигло высокого уровня строительное дело. Постоянно совершенствовалась строительная техника. По всей империи строились оборонительные сооружения, города украшались дворцами и храмами. Прогресс строительной техники явился важным стимулом для развития архитектуры. Размах строительства был бы невозможен без прогресса точных наук, прежде всего механики, математики, физики. Улучшилась ирригация, навигационное дело, что было связано с достижениями в области астрономии и географии.

2. Византия и торговля

Немаловажную роль в жизни византийского общества играла торговля. Византийские купцы на востоке торговали с Цейлоном, Индией, Китаем, Ираном, Средней Азией; на юге вели оживленную торговлю с Аравией и Эфиопией; на севере корабли византийцев достигали Британии и Скандинавии. С Востока в Византию привозили шелк-сырец, слоновую кость, золото и драгоценные камни, жемчуг, благовония и пряности, а вывозили ткани, вышитые одежды, ювелирные и стеклянные изделия.

В торговле Запада со странами Востока византийцы в течение долгого времени оставались монополистами. Возросли масштабы торговли Византии со странами Причерноморья и Кавказа. Византийские золотые солиды имели широкое хождение и играли роль международной валюты. Никогда позже византийская торговля не достигала такого огромного размаха, как в период до арабского завоевания и отторжения от империи ее восточных провинций.

Ни в одной сфере общественной жизни отличие Византии от Запада и ее сходство со странами Востока не бросается так явно в глаза, как в организации государственной власти. Вместе с тем именно в этой области особенно устойчивыми оказались традиции поздней Римской империи. В ранней Византии продолжала существовать римская система налогообложения. Государственное управление было полностью централизовано и сосредоточивалось в императорском дворце в Константинополе. Все высшие чиновники назначались императором, центральное правительство контролировало провинциальное управление. Армия строилась по римскому образцу.

Централизация государства накладывала отпечаток и на социальную структуру Византии. Именно наличие централизованного государства определило такие особенности общественного строя империи, как существование многочисленных категорий крестьян, подчиненных непосредственно государству, прикрепление крестьян к деревням и налоговому тяглу, государственная регламентация ремесла и торговли.

По своей политической структуре Византия представляла самодержавную монархию. Император мог казнить подданных и конфисковать их имущество, назначать и смещать должностных лиц, издавать законы. Он был высшим судьей, руководил внешней политикой и командовал армией; его власть считалась божественной. Однако власть императора ограничивалась сенатом, государственным советом и организациями свободных горожан. Власть Василевса (императора) не являлась привилегией какого-либо аристократического рода, поэтому по закону она не наследовалась сыном императора. Подобное положение открывало путь политическим и военным переворотам, делало престол шатким. Император имел личное и положенное ему имущество и источники доходов, но доходы от государственного имущества шли на государственные нужды.

3. Византия в период правления Юстиниана

В период правления Юстиниана (527–565), когда Византия достигла наивысшего экономического расцвета, были предприняты попытки восстановления Римской империи. Византия вела войны в Северной Африке, на Сицилии и в Италии. На завоеванных землях восстанавливалось рабство и римская система налогообложения, основой которой являлись подушная и поземельная подати. Внутренняя и внешняя политика Юстиниана была направлена на усиление централизации государства и укрепление экономики империи, на активизацию торговли и поиски новых торговых путей.

Юстиниан покровительствовал росту крупного церковного землевладения, но поддерживал и средние слои землевладельцев. Он проводил, хотя и непоследовательно, политику ограничения власти крупных землевладельцев.

Юстиниан вошел в историю как реформатор. Он облегчил освобождение рабов, ограничил эксплуатацию «приписных колонов», т.е. было запрещено устанавливать оброки сверх установленных обычаем. Для колонов были упрощены судебные тяжбы с господином.

Законодательство Юстиниана рассматривало «приписных колонов» как людей, обязанных своими платежами в первую очередь государству, а личную зависимость от господина – как установленную государством гарантию выполнения их обязанностей перед господином. Тем самым государство выступало против усиления личной зависимости колонов. При Юстиниане сформировалась византийская культура, был осуществлен пересмотр римского законодательства. Свод Юстинианова права утвердил незыблемость права частной собственности.

4. Византия в VII – XI вв. Переход от античности к феодализму

В течение всего VII в. Византия терпела крупнейшие военные поражения. К концу VII в. арабы завоевали всю византийскую Северную Африку, вторглись на территорию Малой Азии, утвердили свое господство на море.

В VII в. продолжалось заселение славянскими племенами Балканского полуострова, завершившееся образованием Болгарского царства (681 г.).

К концу VII в. территория Византии уменьшилась втрое по сравнению с VI в. В самой Византии происходили серьезные изменения. В середине VII в. большинство византийских крестьян стали свободными. Исчез колонат.

Крестьянин в VIII в. выступал уже не только как лично свободный, но и как собственник земли. Укреплялось положение византийской общины. Государство считалось с общинами как основными налогоплательщиками и оказывало им поддержку.

Крестьянское хозяйство было поликультурным. В нем сохранились основные виды плодовых и огородных культур, выращивался виноград и оливки. Общими усилиями обеспечивалось поддержание и строительство оросительных сооружений. Если крестьянин не использовал долю общинных угодий, но ею пользовался кто-то другой, то общинник получал соответствующее вознаграждение. Крестьянин мог отдать часть земли в аренду соседу на условиях уплаты морты, составлявшей 1 / 4 урожая. Арендатор-мортит – зажиточный крестьянин, обрабатывающий землю более бедного односельчанина. Существовала аренда исполу (половничество).

Община охраняла права собственности крестьянина и обеспечивала хозяйственное использование земли, получение от нее доходов и уплату государственных поборов. Крестьяне кроме поземельной подати платили подымное, выполняли разнообразные строительные повинности.

Постепенно менялось место городов в хозяйстве Византии. Из центров торговли и ремесла они превращались преимущественно в торговые центры. На смену крупным купцам, богатым судовладельцам и ростовщикам приходили мелкие торговцы. Сокращение внутриимперской торговли привело к тому, что город превратился в центр местного обмена, зависимый от сельской округи. Исчезла система принудительных ремесленно-торговых корпораций. Ремесло стало свободным. Но численность ремесленников сократилась. Сохранились лишь немногие крупные города как производственные, административные и военные центры, а также окраинные города, занятые обменом с соседними регионами. Возросло значение Константинополя, где сконцентрировалось крупное ремесленное производство, объединенное и контролируемое государственными корпорациями. В массовом производстве получили развитие кинонии – добровольные временные объединения отдельных лиц на основе договоров в целях достижения общей выгоды. Обычно кинонии были сообществами двух-трех лиц, объединявших капиталы, труд, имущество. Город перестал господствовать над деревней. По условиям жизни городское население мало чем отличалось от сельских жителей, исключение составляли лишь жители Константинополя.

В VIII в. в связи с постоянной угрозой внешнего вторжения коренным образом изменилось административное устройство Византийского государства. Старые провинции заменялись новыми военно-административными округами – фемами . Из свободных византийских крестьян, а также представителей других племен – славян, армян, сирийцев – в VIII в. создавалось особое воинское сословие стратиотов . За несение военной службы они получали от правительства в наследственное владение земельные наделы, освобожденные от всех налогов, кроме поземельного. Стратиоты составили главную силу войска и основу нового строя. Во главе фем стояли командиры войска – стратиги , которые сосредоточивали в своих руках всю полноту военной и гражданской власти в этих административных структурах. Фемы возникли в Малой Азии, где существовала постоянная угроза арабского нашествия. Формирование фемного строя растянулось на два столетия и было тесно связано с деятельностью иконоборцев.

Иконоборчество возникло стихийно как движение против почитания икон. С 726 г. оно стало официальной государственной политикой. Проведенная секуляризация церковных и монастырских земель дала государству средства на строительство укреплений и флота, производство оружия, выплату стратигам денежных пособий. Все эти мероприятия позволили создать боеспособную, стабильную армию, которая могла противостоять арабской коннице.

5. Становление феодальных отношений в Византии (вторая половина IX – XI вв.)

Начало массового разорения византийского свободного крестьянства приходится на вторую половину IX в., что было связано с ростом податного гнета и повинностей. Государство уже не ограничивалось только учетом площади обрабатываемой подворной земли. Оно все более тщательно учитывало качество и количество тяглового и домашнего скота, используемых лугов и пастбищ, птицы, ульев– все источники доходов крестьянского хозяйства.

Натуральная подать, которая в X в. отчасти собиралась уже в денежной форме, дополнялась денежным подворным обложением, которое взималось даже с безземельных крестьян – собственников только своего жилья, судебными пошлинами. Многочисленные государственные повинности, личные отработки тяжелым бременем ложились на крестьян. Их руками велось массовое строительство военных укреплений, государственных сооружений, дорог, мостов, осуществлялась перевозка строительных материалов. С X в. началось взимание налога в пользу церкви – каноникон . К тяжести государственных поборов добавлялись грабежи и вымогательства многочисленного чиновно-фискального аппарата. В Византии действовала бесчисленная армия учетчиков и сборщиков, ведавших определением размера поборов и осуществлявших их. Каждый вид поборов взыскивался отдельно, особыми ведомствами, в пользу которых взимался определенный процент от уплаченной плательщиком суммы. Несмотря на то что правительство при обложении учитывало различия в стоимости имущества и доходах, процесс имущественной дифференциации и обеднения крестьянства резко ускорился. В законодательстве X в. постоянной категорией крестьян становятся «бедные» и «убогие». В связи с ростом неплатежеспособности многих крестьянских хозяйств в X в. вводится податная ответственность общины за односельчан.

В IX–X вв. резко усилилась имущественная дифференциация стратиотов. Верхушка стратиотского сословия постепенно выделялась в низший слой господствующего класса.

Важным источником дохода византийского государства являлась обширная государственная земельная собственность, которая росла за счет завоеванных территорий, выморочных и заброшенных земель.

Развитию крупного частного землевладения в VIII–IX вв. препятствовала нехватка рабочих рук и сильные общины. Не случайно, первые крупные византийские феодальные хозяйства возникли в скотоводческих районах Малой Азии, где ведение хозяйства требовало минимума занятых.

В византийской деревне из малоимущих и неимущих крестьян сформировался устойчивый слой наемных работников – мистиев . Потеря собственности воспринималась крестьянином как своеобразная форма рабства, поскольку полноправным членом общества был только собственник. Даже окончательно разорившиеся крестьяне предпочитали оставаться наемными работниками. Они упорно не «садились» на чужую землю, т.е. не переходили в категорию париков (феодально-зависимых крестьян). Из-за сопротивления крестьян для начальной стадии становления крупного феодального землевладения было характерным сочетание рабского труда с наемным. В X в. византийцы, где только могли, приобретали рабов. Их везли с Востока, из Причерноморья, Руси и других мест.

Для раннефеодального византийского поместья было характерно преобладание собственного, домениального натурального хозяйства.

С середины X в. неимущий крестьянин стал оседать на землях крупного земельного собственника, превращаясь в парика. Рента намного превышала все прежние платежи крестьян. Натуральные платежи и барщина увеличивали количество сельскохозяйственной продукции, что подталкивало владельцев имений к установлению более тесных связей с рынком. Крупные феодалы и монастыри организовывали рынки и ярмарки в своих владениях для сбыта произведенного продукта, включались в торговлю продукцией сельского хозяйства на более отдаленных рынках.

Государство, терявшее значительную часть доходов, перешло к запрету свободным подданным селиться на частных землях. Для обеспечения обработки заброшенных государственных земель оно на льготных условиях поселяло на них крестьян. Однако положение последних приближалось к положению париков – зависимых держателей чужой земли. Постепенно формировалась категория государственных париков. Аналогичные процессы происходили и в монастырских владениях.

В Византии не землевладельцы закабаляли крестьянство, а государство превращало свободных крестьян в зависимых.

В середине IX в. стали возрождаться византийские города, превращавшиеся в центры местного обмена и отчасти производства. Обмен между городом и деревней осуществлялся на ярмарках. Внутригородская торговля велась на дому, непосредственно между продавцом и покупателем. На ярмарках купцы скупали изделия как сельских, так и городских ремесленников. Увеличение спроса стимулировало развитие городского ремесла.

В византийском городе действовала система поимущественно-подоходного обложения. Собирался налог с недвижимости в соответствии с ее доходностью, устанавливались торговые пошлины с ремесленников и торговцев, сборы с торговых сделок. Норма дохода была единой – 8,33% от прибыли с вложенной суммы исходного капитала. Регулируя норму прибыли, государство осуществляло контроль над ценами, ограничивало спекуляцию.

Городское население было обязано нести общегосударственные и городские повинности: осуществлять надзор за системами водоснабжения и орошения, ремонтировать общественные здания, доставлять грузы.

С начала X в. проводились многочисленные мероприятия византийского правительства, способствовавшие росту внутреннего спроса, оживлению городского ремесла, расширению товарно-денежных отношений. Поощрялся поиск драгоценных металлов, развитие ряда производств, была признана необходимость и полезность ростовщичества для оживления торговли. Однако Византия не имела нужного количества богатых купцов-посредников, которые могли бы взять торговую инициативу в свои руки. Этим объяснялось то, что на рынок энергично выходили феодалы и монастыри.

В IX–X вв. сложилась структура византийской раннефеодальной государственности. Государственный аппарат базировался на иерархии должностей, подкрепленной титулами и почетными званиями. Сложилось 18 классов должностей, объединенных в пять разрядов. Каждому разряду соответствовал определенный почетный титул. Обладатель титула получал соответствующее пожалование от императорской власти. Титулы не только присваивались императором за заслуги, их можно было купить. Продажа титулов стала одним из источников единовременного дохода казны, а приобретатель титула получал своего рода процент на вложенный капитал (9,7%).

Таким образом, в Византии сформировался мощный слой профессионального чиновничества. Государственная служба была важнейшим источником укрепления положения, обогащения, возвышения и, наконец, упрочения реальной власти на местах.

К концу XI в. определяющую роль в аграрных отношениях играла крупная земельная собственность – феодальная вотчина (как важнейшая структурная ячейка феодального общества) и труд зависимых крестьян–париков (как основной категории зависимого населения). В Византии утвердились феодальные отношения.

Развитие этого процесса шло за счет сокращения частной собственности свободного крестьянства, собственности общин, роста крупной частной земельной собственности и умножения числа частновладельческих париков, а также постепенной феодализации отношений на государственных землях. Стремление государства обеспечить обработку земли и поступление податей приводило к тому, что все более значительный фонд государственных земель переходил к крупным земельным собственникам, особенно монастырям.

Другим средством формирования феодального землевладения являлся солемний – раздача «невещных прав», т.е. прав на получение государственных налогов с имущества или плательщиков, а с XI в. – прония (забота, попечение), т.е. пожалование права взыскания с тех или иных территорий поступлений государству, прежде всего с крестьян, в виде платы за государственную, гражданскую или военную службу. Таким образом, прония по своему характеру была близка к западноевропейскому бенефицию, хотя прониару и не передавалась во временное владение земля, а только часть прав на взыскание с нее государственных поборов. Условным военным держанием являлись земли, раздававшиеся государством стратиотам.

Если в результате приобретения крупными землевладельцами и монастырями крестьянских земель и прямых пожалований расширялся земельный фонд частной собственности, то прония представляла собой отчуждение в руки земельных собственников все возраставшей доли непосредственных доходов государства. Не создавая прямо условного землевладения как такового, она расширяла сферу частноправовой зависимости крестьянства, втягивая в нее как свободных крестьян, так и крестьян на государственных землях. Прония способствовала упрочению владельческих прав и последующему ее превращению в условное земельное держание.

В X–XI вв. формируется типичное феодальное поместье. Прежние поместья с большим домениальным хозяйством, обрабатывавшимся трудом рабов, мистиев и лишь отчасти париков, сменяют хозяйства, основанные исключительно на труде париков.

Византийский парик, как лично свободный, мог уйти со своей земли, но мог быть продан вместе с ней, поскольку существовала продажа земли. Париком становился или ничего не имевший мистий, или окончательно разорившийся крестьянин, прочно привязанный к поместью узами долговой и прочей зависимости; последнее обусловливало высокий уровень феодальной ренты. Рента, уплачивавшаяся париком землевладельцу, по объему значительно превосходила платежи крестьянина-собственника государству. В XI в. преобладала продуктовая рента. Размер ренты составлял 30–45% совокупного дохода парика.

Сидевшие на государственных землях свободные крестьяне и посаженные на государственную землю безземельные постепенно превращались в государственных париков. Таким образом, парикия как феодальная форма зависимости стала в Византии доминирующей и ведущей во всех типах хозяйств.

В конце X–XI вв. произошла некоторая консолидация городского торгово-ремесленного населения, но особого сословия горожан не сложилось.

Феодализация византийского общества проявилась и в развитии элементов вассальных отношений, связанных с распространением форм условного землевладения.

В частных отношениях они развивались в форме этерии – «свиты», состоявшей из мелких землевладельцев, «вассалов», пользовавшихся защитой и покровительством богатого собственника, прямого держателя земли. Эти отношения оформлялись понятием «дружба», означавшим верность, благодарность за оказанные услуги, помощь. Приоритет «долга перед друзьями» по сравнению с должностным, служебным долгом, по существу, разлагал устои централизованной государственности. Он стал проявлением феодализации государственного аппарата изнутри, когда должность переставала быть инструментом исполнения определенных функций и превращалась в инструмент личной власти ее носителя. Следствием этого явился рост коррумпированности бюрократического аппарата, возраставшая его неэффективность. Приказы и распоряжения не доходили до мест и не исполнялись, налоги не поступали вовремя, и значительная их часть исчезала «по дороге» к казначейству.

Таким образом, в Византии XI в. в основном утвердились феодальные отношения. Однако процесс их оформления не был завершен. В XI в. не сложилось четких сословных градаций внутри господствующего класса, не было обособленности духовенства как особого сословия, не оформилось и городское сословие.

6.Феодальная Византия XII – XV вв.

В эпоху правления династии Комнинов (1081 – 1180) произошел новый взлет могущества Византии. Внутреннее и внешнее положение империи стабилизировалось.

В начале 90-х годов XI в. византийцам удалось отбить натиск норманнов, сельджуков, печенегов, подавить народные движения и преодолеть феодальные распри. Однако в последние десятилетия XII в. внешняя ситуация резко обострилась. Византийская армия потерпела поражение от сельджуков, итальянские города вышли из коалиции с Византией. Внутри страны ширились народные восстания, росло сопротивление знати императорской власти. В 1203 г. Константинополь был захвачен крестоносцами (IV крестовый поход) и превратился в столицу нового государства – Латинской империи.

Завоевание Константинополя способствовало распаду империи. От нее окончательно отпали многие окраинные области, уже давно тяготевшие к самостоятельному существованию. Латиняне не пожелали идти на компромисс с греческой знатью и православной церковью, образовавшими Никейскую империю, ставшую центром консолидации греческих сил и борьбы за ликвидацию Латинской империи (государства рыцарей-крестоносцев и Венеции).

В Никейской империи тенденция к углублению феодальной раздробленности замедлилась из-за угрозы завоевания. Упрочилась императорская власть. Борьба Никейской империи за восстановление Византии увенчалась успехом в 1261 г. Однако восстановленная Византия была лишь подобием некогда огромной империи. Территория страны постоянно уменьшалась и к концу XIV в. ограничивалась лишь Константинополем и его округой.

Конец XIII – начало XIV в. – время окончательного установления в Византии господства крупного феодального землевладения. Огромное количество земель с париками было роздано светским феодалам и крупным монастырям. Свободное крестьянское землевладение сократилось до минимума. Расширение иммунитетных привилегий вело к росту прав феодалов на землю и закрепощению крестьянина.

Расширение судебных прав феодалов фактически ставило в зависимость не только отдельных крестьян, но и общину в целом. Укреплялась система вотчинной организации, росла роль управляющих и старост феодала, вотчинного суда. Существенно увеличился объем феодальной ренты. Росли натуральные поборы в пользу феодала и денежные – в пользу государства.

Обеднение крестьян и развитие господского хозяйства стимулировали рост сельского ремесла, как во владениях светских, так и духовных феодалов. В византийской деревне XIV в. представлено почти 1 / 3 ремесел, известных в то время в городах. Деревня, поместье, крупный монастырь вXIV в. выступали конкурентами малого византийского города.

В первой половине XIV в. итальянское купечество монополизировало не только внешнюю торговлю Византии, но в значительной степени и внутреннюю оптовую торговлю, в первую очередь продовольствием. Возраставший ввоз в Византию итальянских готовых изделий, стекла, оружия отрицательно сказывался на ее ремесленном производстве.

К XV в. большинство византийских городов переживало упадок, который был вызван засильем феодалов в экономике и управлении городов, слабостью торгово-ремесленных слоев, утратой городами их аграрной периферии, демографическим спадом из-за опустошения многих городов завоевателями. Монополия итальянских купцов превращала Византию в аграрно-сырьевой придаток Генуи и Венеции. Города Византии аграризировались и превращались в центры местного обмена товарами с ограниченным ремесленным производством. Некоторые из них оставались только церковно-административными центрами или резиденциями крупных феодалов.

Расширение налоговых иммунитетов феодалов, торговые привилегии итальянских купцов, оскудение крестьян и горожан сократили поступления в государственную казну. Не стало средств для содержания армии и флота. Ни одна из предпринятых мер, будь то увеличение налогов, снижение золотого содержания монеты, не вели к стабилизации экономического положения страны. Кроме того, нарастала турецкая угроза. К началу XIV в. большая часть Малой Азии находилась уже в руках турок. Все попытки остановить продвижение Османской империи не увенчались успехом. В 1453 г. Константинополь был захвачен и разграблен турками-османами. Некогда могущественная Византия пала.

Падение Византии было обусловлено как внешними, так и внутренними причинами. Империя была надломлена латинским завоеванием. С конца XIII в. Византия вела непрерывные войны на западе и востоке империи. Государство ослабло из-за постоянных феодальных междоусобиц и восстаний крестьян. Политическая раздробленность не позволила Византии собрать силы для решающей борьбы против Османской империи.

Главными внутренними причинами гибели Византии являлись упадок городов, ремесленного производства и торговли, обнищание крестьянства. Экономика была задавлена иностранной конкуренцией. С XIV в. под контролем итальянцев оказалась внешняя торговля. Империя потеряла морское могущество, превратившись в «колонию» Генуи и Венеции. Таким образом, феодализация Византии экономически подготовила ее политический распад.

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Только в X-XII вв. феодализм в Византии стал развиваться в ускоренном темпе. В эту эпоху склады­валась крупная феодальная собственность. Но феодал византийский еще сильно отличался от феодала запад­ноевропейского. Он не был полным хозяином в своем поместье. Государство контролировало количество земли, которой владел феодал, и число зависимых крестьян, имело право конфисковать землю и регули­ровать размеры налогов. Кроме того, феодалы в Визан­тии не могли осуществлять высший суд над своими крестьянами. Одним словом, государство держало вла­дения феодала под своим надзором.

Само государство было собственником огромных земель, разбросанных по всей территории империи, на которых трудились «государственные» крестьяне-на­логоплательщики. Поэтому крупная феодальная соб­ственность распространялась в Византии гораздо мед­леннее, чем в Западной Европе, а феодалы были во многом зависимы от государственной власти.

Ситуация изменилась лишь в XIII-XV вв., т. е. в последний период жизни Византии. После 1204г., когда Константинополь был захвачен крестоносцами, империя распалась на части, мощь государства была подорвана. Именно в то время феодалы стали освобож­даться из-под его опеки. В Византии складывается фе­одальная вотчина, близкая западноевропейской. И хо­тя во второй половине XIII в. единство империи было восстановлено и Константинополь снова стал ее столи­цей, государственная власть уже была не в состоянии справиться с резко возросшей силой феодальной арис­тократии. В XIV-XV вв. Византия все больше дроби­лась на уделы, функции государственной власти на местах переходили к феодалам. В сущности, Византия вступила в эпоху феодальной раздробленности. Но да­же в этот период центральная власть не потеряла пол­ностью своих позиций. Крестьянство, не только госу­дарственное, но и зависимое от феодалов, продолжало платить налоги казне. Доходы государства хотя и уменьшились, но все-таки создавали для него эконо­мическую базу. Постоянная, незатихающая военная опасность тоже помогала сохранению централизован­ной государственности.

Трудно сказать, как сложилась бы дальше судьба феодализма в Византии, если бы не гибель этой цивилизации. Но на протяжении нескольких веков раз! вития в нем соединялись элементы восточного «госу| дарственного» феодализма и западноевропейского^ С Востоком Византию сближала сильная централи­зованная власть, которая сдерживала рост частного крупного землевладения, ограничивала автоном­ность феодальных поместий. И все-таки феодализм в Византии не был полностью «государственным». И это естественно: ведь империя ромеев унаследова­ла и сохранила римское право, которое узаконивало частную собственность на землю. Чем больше слабе­ла централизованная власть, тем сильнее проявля­лось сходство византийского феодализма с западно­европейским. *

Вопросы и задания

1. Вспомните, что такое феодализм Что нового он привнес в социально-экономические отношения?

2. Почему варварские племена ускоряли разложение рабо­владельческих отношений? Сопоставьте роль варварских пле­мен в Византии и Западной Европе в процессе становления фе­одализма Что такое синтезное и бессинтезное развитие феода­лизма? Дайте определения Был ли синтез в Византии столь же глубоким, как и на Западе? К чему это привело?

3. Объясните, как сильная централизованная государствен­ная власть влияла на особенности развития феодализма в Ви­зантии Что в X-XI! вв. отличало византийского феодала от за­падноевропейского? В какую эпоху и почему феодальные отно­шения в Византии сближаются с западноевропейскими? Почему феодальная раздробленность имела в Византии более сглажен­ные формы по сравнению с Западной Европой?

ИМПЕРИЯ РОМЕЕВ

Несмотря на огромные географические масштабы цивилизации, несмотря на пестроту и разнообразие со­ставлявших ее регионов, в Византии управление осуществлялось из центра, т. е. из Константинополя. Там создавались списки налогов, оттуда рассылались сбор­щики податей, суд в Константинополе принимал жа­лобы на решения провинциальных судов. И высшим началом в этой системе контроля за жизнью страны считался император с окружающими его сановника­ми. Император обладал почти неограниченной влас­тью: он мог казнить подданных, в том числе и самых высокопоставленных, конфисковывать их имущество, смещать и назначать на должности. Император изда­вал законы, был высшим судьей, руководил армией и определял внешнюю политику. Кроме того, хотя он и не был собственником всех земель империи, но его владения были поистине огромны, и это существенно отличало Византию от западноевропейских госу­дарств.

Имперская идея

Империя представлялась византийцам наиболее совершенным государственным устройством, олицет­ворением гармонии и порядка. Идея империи обосно­вывалась и возвышалась в политических теориях; культ императорской власти был одним из важней­ших элементов государственной религии.

Все это, казалось бы, напоминает нам о Востоке. Но в какой степени Византия была близка к восточной деспотии? Идея имперской власти была унаследована от Рима, где государство считалось высшей и незыбле­мой ценностью, а император господином, неограни­ченным правителем, но не собственником государства, как на Востоке. Римский император был обязан под­чиняться законам, и это правило было усвоено и в Ви­зантии.

Большую роль в укреплении идеи империи сыгра­ло христианство, которое придало ей священный ха­рактер. Еще в IV в. один из сподвижников императора Константина Евсевий разработал политическую тео­рию, которая давала религиозное обоснование византийской государственности. Она оставалась практиче­ски неизменной в течение многих веков и оказала большое влияние на политическое самосознание стран Восточной Европы, в том числе и России.

Евсевий считал, что не только человек, но и обще­ство спасается благодаря вере. Поэтому Византия, оплот истинного христианства, находится под Божест­венным покровительством и должна вести к спасению другие народы. Таким образом, оказывалось, что осно­вой византийской государственности является хрис­тианство. Из этого Евсевий сделал вывод о том, что ду­ховная и светская власть должны быть слиты воедино, действуя во имя единой цели и в одном направлении, т. е. образовывать симфонию. Император в этом случае являлся не только мирским правителем, но и главой церкви. Поэтому он должен обладать талантами госу­дарственного деятеля и качествами совершенного христианина - благочестием, усердием в вере, мило­сердием.

Император не обожествлялся в полном смысле этого слова - это противоречило бы самим основам христианства. Он считался смертным человеком, которому следует осознавать свое ничтожество и ответственность. Однако по отношению к обществу он был подобием Отца Небесного, сближаясь в этом больше с восточным владыкой, чем с западноевропей­ским монархом. Подражание Богу объявлялось важ­нейшей обязанностью государя, и весь ритуал дворцо­вой жизни был подчинен этой цели. Император ни­когда не стоял на полу, а всегда на особом возвышении; его трон был двухместный: в празднич­ные и воскресные дни на нем оставляли место для Христа, которого символизировал положенный на си­денье крест.

В Симфония - в переводе с греческого «созвучие, гармо­ническое сочетание разных элементов».

1 Перед троном императора стояло бронзовое позо­лоченное дерево, на ветвях которого сидели птицы разных пород, тоже из бронзы с позолотой, певшие... на разные голоса.

Трон императора был так искусно построен, что одно мгновение он казался низким, в следующее - по­выше, а вслед за тем возвышенным. Этот трон как бы охраняли необыкновенной величины львы, не знаю, из бронзы или из дерева, но вызолоченные. Хвостами они били по полу, разевали пасть и, двигая языком, издавали рычание...

Лиутпранд Кремонский, посол германского императора, на приеме в константинопольском дворце, X в.

И все-таки при этом личность императора счита­лась священной постольку, поскольку он занимал са­мое высокое, самое почетное место в государстве.

Кроме больших прав у византийских императоров были и обязанности. И главной среди них считалась забота о подданных - залог прочности и гармонии го­сударства. Поэтому византийские историки отважива­лись критиковать их (особенно когда они писали об императорах, уже сошедших с исторической сцены), оценивать их поступки с точки зрения законов Боже­ских и человеческих. Свою ответственность, по край­ней мере в теории, осознавали и сами императоры. Так, Константин VII Багрянородный (X в.) в своих со­чинениях утверждал, что император должен править «ради истины», «в согласии с законом и справедливо­стью», «как раб и слуга Божий». Если же он впадет в грехи, превратится в деспота, то станет ненавистен на­роду и может быть лишен своего поста.

Надо сказать, что судьба многих византийских мо­нархов действительно была трагичной, а срок царство­вания - коротким, иногда всего несколько лет. Поло­вина из них насильственно лишились престола: одни были ослеплены, отравлены или утоплены, других за­точали в монастырь. Непрочность положения импера­тора усиливалась и тем, что в Византии долгое время царская власть не передавалась по наследству. Но, хотя неугодных императоров смещали, сама имперская власть оставалась неприкосновенной.

С другой стороны, самый высокий пост в государ­стве мог занять и человек низкого происхождения. Например, один из наиболее знаменитых византий­ских правителей, Юстиниан I (VI в.), родился в семье крестьян, а его жена красавица Феодора была актри­сой. Власть императора считалась божественной, и по­этому происхождение человека и его прежние занятия не имели никакого значения.

Общественный строй

Столицей восточной части империи стал Константинополь.

До начала арабских завоеваний в VII в. Византийская империя включала обширные территории на Востоке: Палестину, Сирию, Месопотамию (ныне Ирак), Египет. После завоевания этих земель арабами, империя сосредо-точилась на Балканах и в Малой Азии (нынешняя Турция).

Феодальные отношения в Византии, хотя и медленно стали развиваться, начиная с IV столетия н.э. В IV-V веках Восточно-Римская империя была разлагающимся рабовладельческим государством, с сохранением сильных пережитков рабства при разви-тии крепостнических форм эксплуатации.

За-нятые в сельском хозяйстве рабы получают в пользование землю и инвентарь; подобно колонам, они обязаны платить половину урожая в пользу своих господ.

Свободные крестьяне отдаются под покровительство круп-ных землевладельцев на основе уже известного нам прекария.

Начиная с IV века в римское право, особенно в Ви-зантии, был включен ряд нововведений, свидетельствующих о переходе к феода-лизму; особо следует отметить прикрепление различных групп населения к отдельным профессиям и корпора-циям (в первую очередь колонов).

В городах с развитием феодальных отношений, ремес-ленники прикрепляются к своим коллегиям, а их дети обязываются следовать профессии отца.

С IV века рабы, посаженные на землю, оставаясь юридиче-ски рабами, фактически превращаются в крепостных, а ранее свободные арендаторы начали постепенно нисходить до по-ложения рабов, посаженных на землю.

Крупнейшим собственником земли становится церковь. В Константинопо-ле уже в VI веке насчитывалось 100 монастырей, один богаче другого; многие сот-ни их были построены в провинции.

В VI-VII веках в Восточно-Римскую империю вторгаются славянские племена, которые поселяются на обширных территориях во Фракии, Македонии, большей части северной Греции, а также в Далмации и Истрии.

Подобно франкам, славяне сохраняют на новых землях свои старинные общинные порядки, долгое время успешно сопротивляясь попыткам установить над ними феодаль-ный гнет. По их примеру и при их поддержке воз-рождается свободное крестьянское сословие в среде коренного населения Греции.

Одновремен-но с уменьшением крупных имений исчезают прикреплен-ные к земле крестьяне. Возрождается и старая крестьянская община. Внутри свобод-ной крестьянской общины со старыми элементами рабства уже не редкостью становятся кабаль-ная аренда, наемный труд.

Пора-жение крестьянского восстания Фомы Славянина (IX в.) и последо-вавшего за тем движения павликиан (так, от имени Апостола Павла, было названо широкое крестьянское восстание против феодального угнетения), способствовало окончательной победе феодальных порядков в Византии в IX-XI столетиях.

Крупные землевладельцы и военная знать — «динаты» (сильные) захватывают крестьянские земли, добиваются нового прикрепления крестьян к земле и подчиняют себе сель-ские общины. С этого времени основная фигура в византийской деревне — феодально-зависимый парик - крепостной.

Главным угнетателем крестьянина стало выступать госу-дарство в лице его податного аппарата.

Государство стало практи-ковать (с XI в.) раздачу земель за службу, как это делалось у франков при Карле Мартелле. Прониары (бенефициарии у франков) добиваются превращения своих служебных поместий в неотчуж-даемые вотчины, приобретают административную и судебную власть над населением.

В городах устанавливается мелочный контроль над ремеслом, что и в других странах Европы.

Особенность становления феодальных отношений в Византии — через постепенное устранение рабовладения и его пережитков.

Государ-ственное управление

Важными особенностями характеризуется государ- ственный строй Византийской империи:

» сохра-нение сильной императорской власти, наличие устойчивого цент-рализованного руководства империей. Однако весьма нередко императоры находились во власти клик, ими ставились и свергались. Из 107 византийских самодержцев только 42 умерли своей смертью или скончались в боях — остальные были либо убиты, либо отреклись от престола.

» с IX столетия, выборность трона сменяется его пе-реходом по наследству (принцип легитимности). При этом, как правило, наследник престола назначался соправителем еще при жизни императора. Ему присваивался титул «цезаря» («царя»).

Импера-торская власть опиралась на огромный, строго централизованный аппарат управления . К высшим ведомствам империи относились министерства внутренних дел (полиции), иностранных, во-енное, финансовое и др.

Замещение высших должностей было привилегией сенаторской знати — высшего сословия империи. Оно подразделялась на 18 разрядов. Каждый разряд замещал строго определенные должности. Переход в более высокий разряд давал право на более высокий пост.

Местное управление империи представляет сосредоточение военной и гражданской власти (VII в.) в руках генерал-губернаторов («стратигов»). Правительство желало видеть их сильными и в то же время пугалось связанных с этим опасностей. Выходом было раз-дробление провинций, уменьшение их территории.

Служба в армии была наследственной профессией, солдат наделя-ли земельными участками.

В налогообложении в Византии широко практикуются: поземельная подать в виде зерна и пр., которую налогоплательщик доставлял своими средствами, подушная подать, подать с жилищ, налог на пари-ков и др.; принудительные постои солдат и чиновников в домах обывателей; принудительная продажа скота и зерна по пони-женным ценам; поставки продовольствия в крепости; принудительное участие в строительстве мостов, дорог и пр.

При императоре Фоке (602—610 гг.) были испытаны на множестве невинных людей все способы казни: разрезание на части, старинные римские зашивания в мешок с последующим выбрасыванием в море и пр.

Сохранение сильной императорской власти в течение всей феодальной истории Византии объясняется рядом причин:

» наличием многих крупных городских центров — наследников римской эпохи — и потому потребностью в экономической связи между областями и провинциями;

» особой остротой классовой борьбы, что вполне объясняется сходством интересов крестьян-ской массы и многочисленного городского плебса, открывшим возможности союза между ними;

» постоянной внешнепо-литической опасностью, дополняемой необходимостью эффек-тивного подавления подвластных империи народов.

В отличие от Запада, в Византии в поддержку сильной централь-ной власти выступает церковь. Ее попытка подняться выше светской власти, предпринятая в VIII веке, оказалась неудачной. В конце концов, было признано, что единственным лицом, достаточно компетентным для разрешения церковных дел, включая богословские споры, является император.

9. чЙЪБОФЙКУЛЙК ЖЕПДБМЙЪН

ч ФЕЮЕОЙЕ ЧЕУШНБ РТПДПМЦЙФЕМШОПЗП ЧТЕНЕОЙ Ч ЙУФПТЙЮЕУЛПК ОБХЛЕ ЖЕПДБМЙЪН ТБУУНБФТЙЧБМУС ЛБЛ СЧМЕОЙЕ, РТЙОБДМЕЦБЭЕЕ ЙУЛМАЮЙФЕМШОП ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛПНХ УТЕДОЕЧЕЛПЧША, ЛБЛ ФЙРЙЮЕУЛБС ЮЕТФБ РПУМЕДОЕЗП, ПФМЙЮБАЭБС УТЕДОЕЧЕЛПЧХА ЙУФПТЙА ъБРБДОПК еЧТПРЩ ПФ ЙУФПТЙК ДТХЗЙИ УФТБО Й ОБТПДПЧ. рТЙ ЬФПН ОЕТЕДЛП РПМБЗБМЙ, ЮФП ОБ ъБРБДЕ ЖЕПДБМЙЪН ВЩМ ДМС ЧУЕИ ЪБРБДОЩИ УФТБО СЧМЕОЙЕН ПДОПТПДОЩН, ПДЙОБЛПЧЩН РП УХЭЕУФЧХ. рТЙ ЬФПН ЪБВЩЧБМЙ, ЮФП ЖЕПДБМШОЩЕ ХУМПЧЙС, УМПЦЙЧЫЙЕУС Ч ФПК ЙМЙ ДТХЗПК УФТБОЕ ОБ ъБРБДЕ, ЙНЕМЙ УЧПЙ ПУПВЕООПУФЙ. пДОБЛП Ч ВПМЕЕ РПЪДОЕЕ ЧТЕНС ЪОБЮЕОЙЕ ФЕТНЙОБ “ЖЕПДБМЙЪН” ТБУЫЙТЙМПУШ, ЛПЗДБ ОБХЛБ ПВТБФЙМБ ЧОЙНБОЙЕ ОБ ФП, ЮФП УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ ЖЕПДБМЙЪНБ ЙМЙ, РП ЛТБКОЕК НЕТЕ, РТЙУХФУФЧЙЕ ЖЕПДБМЙЪЙТХАЭЙИ РТПГЕУУПЧ НПЦЕФ ВЩФШ ЛПОУФБФЙТПЧБОП Ч “ЗПТБЪДП ВПМЕЕ НОПЗПЮЙУМЕООЩИ ЗПУХДБТУФЧБИ, Х ЧЕУШНБ ТБЪМЙЮОЩИ РМЕНЕО Й ОБТПДПЧ, ЦЙЧЫЙИ ЧП ЧУЕЧПЪНПЦОЩИ ЮБУФСИ ЪЕНМЙ Й Ч ПЮЕОШ ТБЪОППВТБЪОЩЕ ЬРПИЙ ЙИ ЙУФПТЙЙ.” уТБЧОЙФЕМШОП-ЙУФПТЙЮЕУЛЙК НЕФПД Ч ТХЛБИ ФПОЛЙИ Й ПРЩФОЩИ ЙУУМЕДПЧБФЕМЕК РТЙЧЕМ Л ХОЙЮФПЦЕОЙА ПДОПЗП ЙЪ ЧБЦОЩИ, ДПМЗП ЗПУРПДУФЧПЧБЧЫЙИ Ч ОБХЛЕ РТЕДТБУУХДЛПЧ П РТЙОБДМЕЦОПУФЙ УМПЦОПЗП УПГЙБМШОП-РПМЙФЙЮЕУЛПЗП Й ЬЛПОПНЙЮЕУЛПЗП СЧМЕОЙС, ХУМПЧОП ЙНЕОХЕНПЗП ЖЕПДБМЙЪНПН, ЙУЛМАЮЙФЕМШОП УТЕДОЙН ЧЕЛБН ъБРБДБ. рПЬФПНХ Ч ОБУФПСЭЕЕ ЧТЕНС ФЕТНЙО “ЖЕПДБМЙЪН” ХРПФТЕВМСАФ ЙОПЗДБ Ч ВПМЕЕ ЫЙТПЛПН Й Ч ВПМЕЕ ХЪЛПН УНЩУМЕ УМПЧБ, ЛБЛ Ч ТПДПЧПН Й Ч ЧЙДПЧПН ЪОБЮЕОЙЙ; ДТХЗЙНЙ УМПЧБНЙ, ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛЙК ЖЕПДБМЙЪН Ч УТЕДОЙЕ ЧЕЛБ ЕУФШ РПОСФЙЕ, ЧЪСФПЕ Ч ХЪЛПН УНЩУМЕ, - ЛБЛ ПРТЕДЕМЕООЩК ЧЙД ЖЕПДБМЙЪНБ; Ч ФП ЧТЕНС ЛБЛ Ч ЫЙТПЛПН УНЩУМЕ ЬФП ЕУФШ “ЙЪЧЕУФОБС УФХРЕОШ, РЕТЕЦЙЧБЕНБС, РП РТЕДУФБЧМЕОЙА НОПЗЙИ ЙУФПТЙЛПЧ Й УПГЙПМПЗПЧ, ЧУЕНЙ ОБТПДБНЙ Ч ЙИ ЙУФПТЙЮЕУЛПН ТБЪЧЙФЙЙ.” лПОЕЮОП, ДБМЕЛП ОЕ ЧЕЪДЕ ЖЕПДБМШОЩК РТПГЕУУ ТБЪЧЙЧБМУС ЧРПМОЕ, ФП ЕУФШ ДП ЖПТНЩ, ОБРТЙНЕТ, ЖТБОГХЪУЛПЗП ЙМЙ БОЗМЙКУЛПЗП ЖЕПДБМЙЪНБ, Й ОЕ РПМХЮБМ ПЛТБУЛЙ РПМЙФЙЮЕУЛПК. рЕТЕОЕУЕОЙЕ ЬФПЗП РТПГЕУУБ ЙЪ ТБНПЛ ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛПК, УТЕДОЕЧЕЛПЧПК ЙУФПТЙЙ Ч РМПУЛПУФШ ЙУФПТЙЙ ЧУЕНЙТОПК ДБМП ЧПЪНПЦОПУФШ ХЮЕОЩН ЗПЧПТЙФШ П ЖЕПДБМЙЪНЕ Ч ДТЕЧОЕН еЗЙРФЕ, Ч БТБВУЛПН иБМЙЖБФЕ, Ч сРПОЙЙ, ОБ ПУФТПЧБИ фЙИПЗП ПЛЕБОБ Й, ОБЛПОЕГ, Х ОБУ Ч ДТЕЧОЕК тХУЙ. чП ЧУСЛПН УМХЮБЕ, ОБДП ПЗПЧПТЙФШУС, ЮФП ДМС ЛБЦДПК УФТБОЩ, РТЙ ОБМЙЮЙЙ ЙЪЧЕУФОЩИ ХУМПЧЙК, ЖЕПДБМЙЪН Ч ФПК ЙМЙ ЙОПК УФБДЙЙ УЧПЕЗП ТБЪЧЙФЙС ЕУФШ СЧМЕОЙЕ ЧПЪНПЦОПЕ, ОП ОЕ ОЕПВИПДЙНПЕ.

рТЕЛТБУОБС РП ЛТБФЛПУФЙ Й НЕФЛПУФЙ ИБТБЛФЕТЙУФЙЛБ ЖЕПДБМЙЪНБ УДЕМБОБ ЪОБФПЛПН РПУМЕДОЕЗП р. з. чЙОПЗТБДПЧЩН: “жЕПДБМЙЪН ПФМЙЮБЕФУС ФЕТТЙФПТЙБМШОПК ПЛТБУЛПК РПМЙФЙЮЕУЛЙИ Й РПМЙФЙЮЕУЛПК ПЛТБУЛПК ФЕТТЙФПТЙБМШОЩИ ПФОПЫЕОЙК.” лБЛ ЧЙДОП, Ч ЬФПН ПРТЕДЕМЕОЙЙ ЖЕПДБМЙЪНБ ВЩМБ ОЕ ЪБФТПОХФБ ЬЛПОПНЙЮЕУЛБС УФПТПОБ ЧПРТПУБ, ОБ ЛПФПТХА ПВТБФЙМЙ ЧОЙНБОЙЕ РПЪДОЕЕ Й ЛПФПТБС, ЛПОЕЮОП, ДПМЦОБ ЧУЕЗДБ РТЙОЙНБФШУС Ч ТБУЮЕФ РТЙ ЙЪХЮЕОЙЙ ДБООПЗП ЧПРТПУБ.

нОПЗПЕ Ч ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛПН ЖЕПДБМЙЪНЕ ПВЯСУОСЕФУС ХУМПЧЙСНЙ ЦЙЪОЙ РЕТЧЩИ ФТЕИ ЧЕЛПЧ тЙНУЛПК ЙНРЕТЙЙ, Ч ЛПФПТПК НЩ ХЦЕ НПЦЕН ПФНЕФЙФШ ОЕЛПФПТЩЕ РЕТЧПОБЮБМШОЩЕ ЬМЕНЕОФЩ, ЧПЫЕДЫЙЕ Ч УПУФБЧ ЖЕПДБМЙЪНБ. рТЕЛБТЙК, ЙМЙ ВЕОЕЖЙГЙК, РБФТПОБФ Й ЙННХОЙФЕФ ИПТПЫП ЙЪЧЕУФОЩ Ч ТЙНУЛПЕ ЧТЕНС. вЕОЕЖЙГЙК ПЪОБЮБМ ТБОШЫЕ ЧУСЛПЕ ЙНХЭЕУФЧП, ОБИПДЙЧЫЕЕУС ФПМШЛП ЧП ЧТЕНЕООПН РПМШЪПЧБОЙЙ ЧМБДЕМШГБ, ЙОПЗДБ РПЦЙЪОЕООПН; РПЬФПНХ ВЕОЕЖЙГЙСНЙ ОБЪЩЧБМЙУШ Й ЪЕНМЙ, ПФДБЧБЕНЩЕ ОБ ЙЪЧЕУФОЩИ ХУМПЧЙСИ ФПНХ ЙМЙ ДТХЗПНХ МЙГХ ЧП ЧТЕНЕООПЕ ЧМБДЕОЙЕ, ЮБУФП РПЦЙЪОЕООПЕ; УТЕДЙ ЬФЙИ ХУМПЧЙК ОБ РЕТЧПН НЕУФЕ УФПСМБ ЧПЕООБС УМХЦВБ ЧМБДЕМШГБ, ФБЛ ЮФП РПД ВЕОЕЖЙГЙЕН УФБМП ПВЩЮОП ОБЪЩЧБФШУС ЪЕНЕМШОПЕ РПЦБМПЧБОЙЕ РПД ХУМПЧЙЕН ЧПЕООПК УМХЦВЩ. ч РЕТЙПД ЦЕ УМПЦЙЧЫЕЗПУС ЖЕПДБМЙЪНБ ВЕОЕЖЙГЙК РТЕЧТБФЙМУС Ч ЖЕПД, ЖШЕЖ ЙМЙ МЕО, ФП ЕУФШ Ч ЪЕНМА, ПФДБООХА ХЦЕ Ч ОБУМЕДУФЧЕООПЕ ЧМБДЕОЙЕ РТЙ УПВМАДЕОЙЙ ПРТЕДЕМЕООЩИ ХУМПЧЙК. пФ УМПЧБ “ЖЕПД,” ЛПТЕОШ ЛПФПТПЗП ДП УЙИ РПТ УМХЦЙФ РТЕДНЕФПН УРПТПЧ, Й РТПЙЪПЫМП ХУМПЧОПЕ ОБЪЧБОЙЕ “ЖЕПДБМЙЪН.” рБФТПОБФ, ФП ЕУФШ ПВЩЮБК ПФДБЧБФШ УЕВС РПД ЪБЭЙФХ ВПМЕЕ УЙМШОПЗП ЮЕМПЧЕЛБ, РЕТЕЫЕМ ЙЪ ТЙНУЛПЗП ЧТЕНЕОЙ Ч УТЕДОЙЕ ЧЕЛБ Й УФБМ Ч ЖЕПДБМШОХА ЬРПИХ ОБЪЩЧБФШУС МБФЙОУЛЙН УМПЧПН “ЛПННЕОДБГЙС” (commendatio, ФП ЕУФШ РЕТЕРПТХЮЕОЙЕ) ЙМЙ ЙОПЗДБ ЗЕТНБОУЛЙН УМПЧПН “НХОДЙХН” (mundium). оБЛПОЕГ, ЙЪЧЕУФОЩК Ч ТЙНУЛПЕ ЧТЕНС ЙННХОЙФЕФ (immunitas) ИБТБЛФЕТЙЪПЧБМУС Ч ЖЕПДБМШОХА ЬРПИХ ХУФХРЛПК ОЕЛПФПТЩИ ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ РТБЧ ЮБУФОЩН МЙГБН, ПУЧПВПЦДЕОЙЕН ЙИ ПФ ОЕУЕОЙС ФЕИ ЙМЙ ЙОЩИ ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ РПЧЙООПУФЕК Й ЪБРТЕЭЕОЙЕН ЧЯЕЪДБ ЧП ЧМБДЕОЙЕ ЙННХОЙУФБ РТБЧЙФЕМШУФЧЕООЩН БЗЕОФБН.

рПУФЕРЕООП ОБ ъБРБДЕ, Ч УЧСЪЙ У ХРБДЛПН ГЕОФТБМШОПК ЧМБУФЙ, ЬФЙ ФТЙ ЬМЕНЕОФБ, УХЭЕУФЧПЧБЧЫЙЕ Ч ФЕЮЕОЙЕ ОЕЛПФПТПЗП ЧТЕНЕОЙ, ФБЛ УЛБЪБФШ, ПФДЕМШОП ПДЙО ПФ ДТХЗПЗП, УФБМЙ УПЕДЙОСФШУС Ч ПДОПН МЙГЕ; ПДОП Й ФП ЦЕ МЙГП, Б ЙНЕООП РПНЕЭЙЛ-ЪЕНМЕЧМБДЕМЕГ, ТБЪДБЧБМП ВЕОЕЖЙГЙЙ, РТЙОЙНБМП ЛПННЕОДБГЙЙ Й РПМШЪПЧБМПУШ ЙННХОЙФЕФПН, ФП ЕУФШ, ДТХЗЙНЙ УМПЧБНЙ, РПНЕЭЙЛ РТЕЧТБФЙМУС Ч ЗПУХДБТС. рПДПВОБС ЬЧПМАГЙС ЛБУБМБУШ ЛБЛ УЧЕФУЛЙИ, ФБЛ Й ДХИПЧОЩИ МЙГ. лПОЕЮОП, ЛБЛ ВЩМП ЪБНЕЮЕОП ЧЩЫЕ, ЬФБ ЬЧПМАГЙС Ч ТБЪОЩИ УФТБОБИ РТПФЕЛБМБ ТБЪМЙЮОП.

чПРТПУ П ЖЕПДБМЙЪНЕ Ч чЙЪБОФЙЙ - ЧПРТПУ ЕЭЕ ОПЧЩК Й ПЮЕОШ НБМП ТБЪТБВПФБООЩК. ч ЕЗП ЙЪХЮЕОЙЙ ОЕПВИПДЙНБ Й ЙОФЕОУЙЧОБС ТБВПФБ, Й ВПМШЫБС ПУФПТПЦОПУФШ Ч ПВПВЭЕОЙСИ. оП, ЧП ЧУСЛПН УМХЮБЕ, “ФЕРЕТШ ОЙЛПЗП ХЦЕ, ЙМЙ ФПМШЛП ОЕНОПЗЙИ ХРТСНЩИ УФБТПДХНПЧ, ОЕ РТЙЧПДЙФ Ч УНХЭЕОЙЕ ЧПЪНПЦОПУФШ ЗПЧПТЙФШ П ЖЕПДБМЙЪНЕ Й ЖЕПДБМШОЩИ РТПГЕУУБИ Ч чЙЪБОФЙЙ, ФПЗДБ ЛБЛ ЕЭЕ ОЕДБЧОП ПВПЪОБЮЕОЙЕ “ЧЙЪБОФЙКУЛЙК ЖЕПДБМЙЪН” РТЕДУФБЧМСМПУШ РБТБДПЛУПН ЙМЙ ЕТЕУША.”

тБЪ чЙЪБОФЙС ЕУФШ ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ РТПДПМЦЕОЙЕ тЙНУЛПК ЙНРЕТЙЙ, ФП ХЦЕ БРТЙПТЙ НПЦОП УЛБЪБФШ, ЮФП СЧМЕОЙС, БОБМПЗЙЮОЩЕ ВЕОЕЖЙГЙА, РБФТПОБФХ Й ЙННХОЙФЕФХ, ДПМЦОЩ ВЩФШ ПФНЕЮЕОЩ Ч ХУМПЧЙСИ ЕЕ ЧОХФТЕООЕК ЦЙЪОЙ. чПРТПУ МЙЫШ Ч ФПН, Ч ЛБЛПК УФЕРЕОЙ ЬФЙ СЧМЕОЙС ТБЪЧЙМЙУШ Ч ДБМШОЕКЫЙИ ЧЙДПЙЪНЕОЙЧЫЙИУС ХУМПЧЙСИ ЦЙЪОЙ ЧПУФПЮОЩИ РТПЧЙОГЙК ЙНРЕТЙЙ Й ЛБЛЙЕ ЖПТНЩ ПОЙ РТЙОСМЙ.

мБФЙОУЛПНХ УМПЧХ “ВЕОЕЖЙГЙК” ОБ чПУФПЛЕ РП ЪОБЮЕОЙА УППФЧЕФУФЧПЧБМП ЗТЕЮЕУЛПЕ УМПЧП “ИБТЙУФЙЛЙК” (ТХУУЛПЕ РПЦБМПЧБОШЕ, ЦБМПЧБОШЕ), Б ВЕОЕЖЙГЙБТЙА, ФП ЕУФШ МЙГХ, ОБДЕМЕООПНХ ЪЕНМЕК ОБ ХУМПЧЙЙ ОЕУЕОЙС ЧПЕООПК УМХЦВЩ, УППФЧЕФУФЧПЧБМП ЗТБННБФЙЮЕУЛЙ ЗТЕЮЕУЛПЕ УМПЧП “ИБТЙУФЙЛБТЙК.” оП Ч ЧЙЪБОФЙКУЛПК МЙФЕТБФХТЕ, ПУПВЕООП У X ЧЕЛБ, ИБТЙУФЙЛБТОЩК УРПУПВ ТБЪДБЮЙ ЪЕНЕМШ РТЙНЕОСМУС ПВЩЮОП Л НПОБУФЩТСН, ЛПФПТЩЕ ТБЪДБЧБМЙУШ Ч ЧЙДЕ РПЦБМПЧБОШС ДХИПЧОЩН Й УЧЕФУЛЙН МЙГБН. рПДПВОХА ПУПВЕООПУФШ ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП ВЕОЕЖЙГЙС-ИБТЙУФЙЛЙС НПЦОП РТЙЧЕУФЙ Ч УЧСЪШ У ЙЛПОПВПТЮЕУЛПК ЬРПИПК, ЛПЗДБ РТБЧЙФЕМШУФЧП Ч УЧПЕК ВПТШВЕ РТПФЙЧ НПОБЫЕУФЧБ РТЙВЕЗБМП Л УЕЛХМСТЙЪБГЙЙ НПОБУФЩТУЛЙИ ЪЕНЕМШ, ЛПФПТБС Й ДБМБ Ч ТХЛЙ ЙНРЕТБФПТБ ПВЙМШОЩК ЙУФПЮОЙЛ ДМС ЪЕНЕМШОЩИ РПЦБМПЧБОЙК. ьФП ПВУФПСФЕМШУФЧП, РП ЧУЕК ЧЕТПСФОПУФЙ, Й ВЩМП РТЙЮЙОПК ФПЗП, ЮФП РЕТЧПОБЮБМШОЩК УНЩУМ ИБТЙУФЙЛЙС, ЛБЛ РПЦБМПЧБОЙС ЪЕНЕМШ ЧППВЭЕ, ОЕ ФПМШЛП НПОБУФЩТУЛЙИ, ЛБЛ ВЩ ЪБФЕТСМУС, Й ИБТЙУФЙЛЙК УФБМ РПОЙНБФШУС УРЕГЙБМШОП Ч УНЩУМЕ РПЦБМПЧБОЙС НПОБУФЩТУЛЙИ ЪЕНЕМШ. “иБТЙУФЙЛБТОБС УЙУФЕНБ, - РЙЫЕФ ИПТПЫЙК ЪОБФПЛ ЧОХФТЕООЕК ЙУФПТЙЙ чЙЪБОФЙЙ р. ч. вЕЪПВТБЪПЧ, - ЛБЛ ЙЪЧЕУФОП, ЪБЛМАЮБМБУШ Ч ФПН, ЮФП ЧМБДЕМЕГ НПОБУФЩТС, ЛФП ВЩ ПО ОЙ ВЩМ (ЙНРЕТБФПТ, ЕРЙУЛПР ЙМЙ ЮБУФОПЕ МЙГП), ПФДБЧБМ НПОБУФЩТШ Ч РПЦЙЪОЕООПЕ ЧМБДЕОЙЕ ЛБЛПНХ-МЙВП МЙГХ, РПМХЮБЧЫЕНХ РПУМЕ ЬФПЗП ОБЪЧБОЙЕ ИБТЙУФЙЛБТЙС. иБТЙУФЙЛБТЙК РПМХЮБМ ЧУЕ ДПИПДЩ НПОБУФЩТС Й ПВСЪБО ВЩМ УПДЕТЦБФШ ВТБФЙА, РПДДЕТЦЙЧБФШ ЪДБОЙС, ПДОЙН УМПЧПН - ЧЕУФЙ ЧУЕ ИПЪСКУФЧП. пЮЕЧЙДОП, ЙЪМЙЫЕЛ ДПИПДПЧ, ЫЕМ Ч РПМШЪХ ИБТЙУФЙЛБТЙС.” дТХЗПК ОБЫ ЙЪЧЕУФОЩК ЧЙЪБОФЙОЙУФ, ж. й. хУРЕОУЛЙК, ДБЦЕ РТСНП ЗПЧПТСФ, ЮФП “ИБТЙУФЙЛБТБФ, ЛБЛ ПВЩЮБК ТБЪДБЧБФШ НПОБУФЩТЙ Й ГЕТЛПЧОЩЕ ЪЕНМЙ, ЕУФШ ХЮТЕЦДЕОЙЕ, ТБЪЧЙЧЫЕЕУС Ч ОЕДТБИ УБНПК ГЕТЛЧЙ Й УФПСЧЫЕЕ Ч РПМОПН УППФЧЕФУФЧЙЙ У УХЭЕУФЧПЧБЧЫЙНЙ Ч ЗТБЦДБОУЛПН ПВЭЕУФЧЕ ПВЩЮБСНЙ Й ЧЪЗМСДБНЙ ОБ РТБЧП ТБУРПТСЦЕОЙС ЪЕНЕМШОПК УПВУФЧЕООПУФША.” рТЙ ФБЛЙИ ПРТЕДЕМЕОЙСИ, ПУПВЕООП РТЙ РПУМЕДОЕН, ФЕТСЕФУС ЧУСЛБС УЧСЪШ У ТЙНУЛЙН РТПЫМЩН, ЮФП, РП НПЕНХ НОЕОЙА, ОЕРТБЧЙМШОП. иБТЙУФЙЛЙК ЕУФШ РЕТЕЦЙФПЛ ТЙНУЛПЗП РТЕЛБТЙС-ВЕОЕЖЙГЙС, РПМХЮЙЧЫЕЗП УЧПЕПВТБЪОХА ПЛТБУЛХ Ч УЙМХ ПУПВЕООПУФЕК ЧОХФТЕООЕК ЦЙЪОЙ ЧПУФПЮОПК РПМПЧЙОЩ ЙНРЕТЙЙ.

йЪЧЕУФОП, ЮФП ЕЭЕ Ч ЬРПИХ СЪЩЮЕУЛПК тЙНУЛПК ЙНРЕТЙЙ УХЭЕУФЧПЧБМП ЧПЕООП-РПНЕУФОПЕ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЕ, ЪБЛМАЮБЧЫЕЕУС Ч ФПН, ЮФП ЪЕНЕМШОЩЕ ХЮБУФЛЙ ОБ ЗТБОЙГБИ ЗПУХДБТУФЧБ ПФДБЧБМЙУШ Ч ОБУМЕДУФЧЕООХА УПВУФЧЕООПУФШ, ОП РПД ОЕРТЕНЕООЩН ХУМПЧЙЕН, ЮФПВЩ ЧМБДЕМШГЩ ФБЛЙИ ЧПЕООЩИ ХЮБУФЛПЧ ОЕУМЙ ЧПЕООХА УМХЦВХ, ПИТБОСС ЗТБОЙГХ Й РЕТЕДБЧБС ЬФП ПВСЪБФЕМШУФЧП ДЕФСН. оБЮБМП ЬФПЗП ПВЩЮБС ЮБЭЕ ЧУЕЗП ПФОПУСФ Л ТБУРПТСЦЕОЙСН ЙНРЕТБФПТБ бМЕЛУБОДТБ уЕЧЕТБ, ФП ЕУФШ Л РЕТЧПК РПМПЧЙОЕ III ЧЕЛБ, ПВ ПФДБЮЕ ПФОСФЩИ Х ОЕРТЙСФЕМС ЪЕНЕМШ РПЗТБОЙЮОЩН (limitanei) УПМДБФБН Й ЙИ ЧПЦДСН У ФЕН, ЮФПВЩ ПОЙ ОЕУМЙ ОБ ОЙИ ОБУМЕДУФЧЕООХА ЧПЕООХА УМХЦВХ Й ОЕ ПФЮХЦДБМЙ ЙИ ЮБУФОЩН, ФП ЕУФШ ОЕ ЧПЕООЩН МЙГБН. оЕУНПФТС ОБ ФП, ЮФП ФБЛЙЕ БЧФПТЙФЕФЩ, ЛБЛ ОБРТЙНЕТ жАУФЕМШ ДЕ лХМБОЦ, ЛБФЕЗПТЙЮЕУЛЙ ХФЧЕТЦДБМЙ, ЮФП ЬФЙ РПЗТБОЙЮОЩЕ ХЮБУФЛЙ (agri limitanei) ЧТЕНЕО ТЙНУЛЙИ ЙНРЕТБФПТПЧ ОЙЮЕЗП ПВЭЕЗП ОЕ ЙНЕАФ У РПЪДОЕКЫЙН ВЕОЕЖЙГЙЕН ЙМЙ ЖШЕЖПН (ЖЕПДПН), ФЕН ОЕ НЕОЕЕ ДП УЙИ РПТ ЧЩДБАЭЙЕУС РТЕДУФБЧЙФЕМЙ ЙУФПТЙЮЕУЛПК ОБХЛЙ, ОЕ ВЕЪ ПУОПЧБОЙС, ЧЙДСФ Ч ВЕОЕЖЙГЙСИ-МЕОБИ УТЕДОЕЧЕЛПЧШС ЛПТОЙ Ч РПТСДЛБИ ТБЪДБЮЙ ЪЕНЕМШОЩИ ХЮБУФЛПЧ Ч тЙНУЛПК СЪЩЮЕУЛПК ЙНРЕТЙЙ. оПЧЕММБ жЕПДПУЙС II (РЕТЧПК РПМПЧЙОЩ V ЧЕЛБ), ЧПЫЕДЫБС Ч VI ЧЕЛЕ Ч ЛПДЕЛУ аУФЙОЙБОБ, ЛПФПТЩК ПВЯСЧМСМУС ПВСЪБФЕМШОЩН ДМС ПВЕЙИ РПМПЧЙО ЙНРЕТЙЙ, ъБРБДОПК Й чПУФПЮОПК, РПДФЧЕТЦДБЕФ ЧПЕООХА УМХЦВХ РПЗТБОЙЮОЩИ УПМДБФ (limitanei milites) ЛБЛ ОЕРТЕНЕООПЕ ХУМПЧЙЕ ЧМБДЕОЙС ЪЕНЕМШОЩНЙ ХЮБУФЛБНЙ Й УУЩМБЕФУС РТЙ ЬФПН ОБ ДТЕЧОЙЕ РПУФБОПЧМЕОЙС (sicut antiquitus statutum est).

оБЮЙОБС У VII ЧЕЛБ, РПД ХЗТПЪПК РЕТУЙДУЛЙИ, БТБВУЛЙИ, БЧБТУЛЙИ, УМБЧСОУЛЙИ Й ВПМЗБТУЛЙИ ОБЫЕУФЧЙК, ЮБУФП РПВЕДПОПУОЩИ, ПФТЩЧБЧЫЙИ ПФ ЙНРЕТЙЙ ГЕМЩЕ РПЗТБОЙЮОЩЕ РТПЧЙОГЙЙ, ЗПУХДБТУФЧП РТЙУФХРЙМП Л ПВМБУФОПК (ЖЕНОПК) ТЕЖПТНЕ, ЛПФПТБС ХУЙМЙМБ ЧПЕООЩЕ ЬМЕНЕОФЩ ОБ ЧУЕН ЕЗП РТПУФТБОУФЧЕ Й РЕТЕОЕУМБ, ФБЛ УЛБЪБФШ, ХУМПЧЙС РТЕЦОЙИ РПЗТБОЙЮОЩИ ЮБУФЕК ЧП ЧОХФТЕООЙЕ ПВМБУФЙ ЙНРЕТЙЙ. оП РПУФЙЗЫЙЕ чЙЪБОФЙА ОБ РТПФСЦЕОЙЙ VII-IX ЧЕЛПЧ ЛТХРОЩЕ ЧПЕООЩЕ ОЕХДБЮЙ Ч УЧСЪЙ У ЧОХФТЕООЙНЙ УНХФБНЙ ЙЛПОПВПТЮЕУЛПЗП РЕТЙПДБ Й ЮБУФПА ВПТШВПА ЪБ ФТПО, ПЮЕЧЙДОП, ТБУЫБФБМЙ ОБМБЦЕООХА УЙУФЕНХ ЧПЕООП-РПНЕУФОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС, ЮЕН ЧПУРПМШЪПЧБМЙУШ ЛТХРОП ЪЕНМЕЧМБДЕМШЮЕУЛЙЕ ЖБНЙМЙЙ, ФБЛ ОБЪЩЧБЕНЩЕ ЧМБУФЕМЙ , УЛХРБЧЫЙЕ, ЧПРТЕЛЙ ЪБЛПОХ, ЧПЙОУЛЙЕ ХЮБУФЛЙ. рПЬФПНХ, ЛПЗДБ ЗПУХДБТЙ нБЛЕДПОУЛПК ЬРПИЙ Ч X ЧЕЛЕ ЧЩУФХРЙМЙ УП УЧПЙНЙ ЪОБНЕОЙФЩНЙ ОПЧЕММБНЙ ОБ ЪБЭЙФХ ЛТЕУФШСОУЛЙИ ЙОФЕТЕУПЧ РТПФЙЧ ЪБИЧБФОЙЮЕУЛЙИ УФТЕНМЕОЙК ЧМБУФЕМЕК, ПОЙ ПДОПЧТЕНЕООП ЧУФБМЙ Й ОБ ЪБЭЙФХ ЧПЙОУЛЙИ ХЮБУФЛПЧ. оПЧЕММЩ тПНБОБ мБЛБРЙОБ, лПОУФБОФЙОБ рПТЖЙТПТПДОПЗП, тПНБОБ II Й оЙЛЙЖПТБ жПЛЙ УФТЕНСФУС ЧПУУФБОПЧЙФШ РТПЮОПУФШ Й ОЕТХЫЙНПУФШ ЧПЙОУЛЙИ ХЮБУФЛПЧ, ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН, Ч УНЩУМЕ ОЕПФЮХЦДБЕНПУФЙ РПДПВОЩИ ХЮБУФЛПЧ МАДСН, ОЕРТЙЮБУФОЩН ЧПЕООПК УМХЦВЕ; ДТХЗЙНЙ УМПЧБНЙ, ДБООЩЕ ОПЧЕММЩ ЧПУРТПЙЪЧПДСФ Ч ПУОПЧОПК ЙДЕЕ РПМПЦЕОЙЕ ЙЪЧЕУФОПК ХЦЕ ОПЧЕММЩ жЕПДПУЙС II, ЧПЫЕДЫЕК Ч аУФЙОЙБОПЧ ЛПДЕЛУ. пФНЕФЙН, ЮФП ж. й. хУРЕОУЛЙК, РТЙДБАЭЙК РЕТЧПУФЕРЕООПЕ ЪОБЮЕОЙЕ УМБЧСОУЛПНХ ЧМЙСОЙА ОБ ЧОХФТЕООАА ЦЙЪОШ чЙЪБОФЙЙ, РЙЫЕФ РП РПЧПДХ ЧПЕООЩИ ХЮБУФЛПЧ: “еУМЙ Ч X ЧЕЛЕ Ч ПТЗБОЙЪБГЙЙ УФТБФЙПФУЛЙИ (ФП ЕУФШ УПМДБФУЛЙИ) ХЮБУФЛПЧ ЪБНЕФОЩ УМЕДЩ ПВЭЙООПЗП ОБЮБМБ, ФП, ЛПОЕЮОП, ЬФП ХЛБЪЩЧБЕФ ОЕ ОБ ТЙНУЛПЕ РТПЙУИПЦДЕОЙЕ ХЮТЕЦДЕОЙС, Б ОБ УМБЧСОУЛПЕ, Й РЕТЧЩЕ ЕЗП ПВОБТХЦЕОЙС ДПМЦОЩ ВЩФШ ПФОПУЙНЩ Л ЬРПИЕ УМБЧСОУЛЙИ РПУЕМЕОЙК Ч нБМПК бЪЙЙ.” оП ЬФБ ЗЙРПФЕЪБ ОЕ НПЦЕФ УЮЙФБФШУС ДПЛБЪБООПК. чПЕООП-РПНЕУФОБС УЙУФЕНБ УПИТБОЙМБУШ, РП-ЧЙДЙНПНХ, Й Ч РПЪДОЕКЫЙЕ ЧТЕНЕОБ, ЧРМПФШ ДП РБДЕОЙС чЙЪБОФЙЙ; РП ЛТБКОЕК НЕТЕ, Ч ЪБЛПОПДБФЕМШОЩИ РБНСФОЙЛБИ XI, XIII Й XIV ЧЕЛПЧ ТБУРПТСЦЕОЙС ЙНРЕТБФПТПЧ X ЧЕЛБ ФТБЛФХАФУС, ЛБЛ ЙНЕАЭЙЕ ЕЭЕ УЙМХ; ИПФС Ч ТЕБМШОПК ЦЙЪОЙ ЬФП ВЩМП ДБМЕЛП ОЕ ФБЛ.

ч ФЕЮЕОЙЕ РТПДПМЦЙФЕМШОПЗП ЧТЕНЕОЙ, ОБУЛПМШЛП РПЪЧПМЕОП ОБН, ЛПОЕЮОП, УЛБЪБФШ, ЙНЕС Ч ЧЙДХ ОЕУПЧЕТЫЕОУФЧП Й ОЕРПМОПФХ ЙЪХЮЕОЙС ЧПРТПУБ, Ч чЙЪБОФЙЙ, РП-ЧЙДЙНПНХ, ОЕ УХЭЕУФЧПЧБМП ЛБЛПЗП-МЙВП ПРТЕДЕМЕООПЗП, ЧУЕНЙ РТЙОСФПЗП ПВЭЕЗП ФЕТНЙОБ ДМС ПВПЪОБЮЕОЙС ГБТУЛЙИ РПЦБМПЧБОЙК, ЕУМЙ ФПМШЛП ФБЛЙН ФЕТНЙОПН ОЕ ВЩМ ИБТЙУФЙЛЙК; ОП ЙЪХЮЕОЙЕ РПУМЕДОЕЗП ЙНЕООП У ЬФПК ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ЕЭЕ ОЕ УДЕМБОП, ФБЛ ЮФП Ч ДБООПН УМХЮБЕ НЩ НПЦЕН ЧЩУЛБЪБФШ ЬФП МЙЫШ Ч ЧЙДЕ РТЕДРПМПЦЕОЙС, ИПФС, У ОБЫЕК ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС, Й ЧЕУШНБ РТБЧДПРПДПВОПЗП. у XI ЦЕ ЧЕЛБ Ч ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ РБНСФОЙЛБИ РПСЧМСЕФУС ФБЛПК ФЕТНЙО, ЛПФПТЩК ТБОШЫЕ РТЙМБЗБМУС Ч ЧЙДЕ ЧФПТПУФЕРЕООПЗП ЬРЙФЕФБ Л ИБТЙУФЙЛЙА, Б ЪБФЕН УФБМ ХРПФТЕВМСФШУС УРЕГЙБМШОП Ч УНЩУМЕ ГБТУЛПЗП РПЦБМПЧБОШС. фБЛЙН ФЕТНЙОПН ВЩМБ РТПОЙС.

зТБННБФЙЮЕУЛПЕ РТПЙУИПЦДЕОЙЕ ЬФПЗП УМПЧБ ЙОПЗДБ УНХЭБМП ОЕЛПФПТЩИ ХЮЕОЩИ, ЛПФПТЩЕ ОЕРТБЧЙМШОП РТПЙЪЧПДЙМЙ ЕЗП ПФ ОЕНЕГЛПЗП УМПЧБ Frohne (ВБТЭЙОБ, ФСЗМП) Й, ЧУФТЕФЙЧ ЬФПФ ФЕТНЙО Ч УЕТВУЛЙИ РБНСФОЙЛБИ ТБОШЫЕ, ЮЕН ХЪОБМЙ ЕЗП ЙЪ РБНСФОЙЛПЧ ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ, ДБЦЕ РТЕДРПМПЦЙМЙ, ЮФП УЕТВЩ ЪБЙНУФЧПЧБМЙ ЬФП УМПЧП ЕЭЕ Ч ФП ЧТЕНС, ЛПЗДБ УПУЕДУФЧПЧБМЙ У ЗПФБНЙ. уБНП УПВПК ТБЪХНЕЕФУС, РТПОЙС ЕУФШ ЗТЕЮЕУЛПЕ УМПЧП (πρόνοια), ПЪОБЮБАЭЕЕ “ЪБВПФБ, РПРЕЮЕОЙЕ,” Б Ч ИТЙУФЙБОУЛПН УНЩУМЕ “РТПНЩУЕМ.” лПОЕЮОП, УМПЧП “РТПОЙС,” РПМХЮЙЧ УРЕГЙБМШОПЕ ЪОБЮЕОЙЕ ГБТУЛПЗП РПЦБМПЧБОШС, ОЕ ХФЕТСМП УЧПЕЗП РЕТЧПОБЮБМШОПЗП, ФПМШЛП ЮФП РТЙЧЕДЕООПЗП УНЩУМБ, ФБЛ ЮФП Ч ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ ДПЛХНЕОФБИ У ПРТЕДЕМЕООПЗП ЧТЕНЕОЙ РБТБММЕМШОП ЧУФТЕЮБАФУС ПВБ ХРПФТЕВМЕОЙС ЬФПЗП УМПЧБ, РПДПВОП ФПНХ, ЛБЛ Й ОБ ъБРБДЕ ВЕОЕЖЙГЙБМШОБС УЙУФЕНБ ОЕ ЧЩФЕУОЙМБ УМПЧБ beneficium Ч ПВЩЮОПН УНЩУМЕ ВМБЗПДЕСОЙС.

мЙГП, РТПУЙЧЫЕЕ Й РПМХЮБЧЫЕЕ НПОБУФЩТШ Ч РПЦБМПЧБОШЕ (ИБТЙУФЙЛЙК) ПВЕЭБМП ЪБ ЬФП ЙНЕФШ П ОЕН ЪБВПФХ, РПРЕЮЕОЙЕ, ФП ЕУФШ, РП-ЗТЕЮЕУЛЙ, “РТПОЙА.” рПЬФПНХ РПМХЮЙЧЫЙК ФБЛПЕ РПЦБМПЧБОШЕ ОБЪЩЧБМУС ЙОПЗДБ ОЕ ФПМШЛП ИБТЙУФЙЛБТЙЕН, ОП Й РТПОПЙФПН (προνοήτης), ФП ЕУФШ РПРЕЮЙФЕМЕН. уП ЧТЕНЕОЕН ЦЕ УБНПЕ РПЦБМПЧБООПЕ РПНЕУФШЕ УФБМП ОБЪЩЧБФШУС РТПОЙЕК. рПД ФЕТНЙОПН “РТПОЙС,” УПЗМБУОП ж. й. хУРЕОУЛПНХ, Ч чЙЪБОФЙЙ “ТБЪХНЕЕФУС РПЦБМПЧБОШЕ УМХЦЙМЩН МАДСН ОБУЕМЕООЩИ ЪЕНЕМШ Й ДТХЗЙИ РТЙОПУСЭЙИ ДПИПД ХЗПДЙК Ч ОБЗТБДХ ЪБ ПЛБЪБООХА ХУМХЗХ Й РПД ХУМПЧЙЕН ЙУРПМОЕОЙС ПРТЕДЕМЕООПК УМХЦВЩ У РПЦБМПЧБОШС.” рТЙЮЕН РПД ЬФПК УМХЦВПК РПДТБЪХНЕЧБМБУШ, ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН, ЧПЕООБС УМХЦВБ, ПВСЪБФЕМШОБС ДМС РТПОЙБТБ. оБДП ФБЛЦЕ ЙНЕФШ Ч ЧЙДХ, ЮФП РТПОЙС ОЕ СЧМСЕФУС ТПДПЧПК ЙМЙ ЧПФЮЙООПК УПВУФЧЕООПУФША, ФБЛ ЛБЛ РТПОЙБТ ОЕ ЙНЕЕФ РТБЧБ ОЙ РТПДБЧБФШ, ОЙ ЪБЧЕЭБФШ, ОЙ ДБТЙФШ РПЦБМПЧБООХА ЪЕНМА. дТХЗЙНЙ УМПЧБНЙ, РТПОЙС ПФПЦДЕУФЧМСЕФУС У ФЕНЙ ЧПЕООЩНЙ ХЮБУФЛБНЙ, П ЛПФПТЩИ ТЕЮШ ВЩМБ ЧЩЫЕ Й ЛПФПТЩЕ ЧЕДХФ УЧПЕ ОБЮБМП ЕЭЕ ЙЪ ЧТЕНЕОЙ СЪЩЮЕУЛПК тЙНУЛПК ЙНРЕТЙЙ. рТПОЙС ЦБМПЧБМБУШ ЙНРЕТБФПТБНЙ ЙМЙ, ПФ ЙИ ЙНЕОЙ, НЙОЙУФТБНЙ.

хЦЕ Ч X ЧЕЛЕ Ч ЙУФПЮОЙЛБИ ЧУФТЕЮБЕФУС ХРПФТЕВМЕОЙЕ УМПЧБ “РТПОЙС,” ЛПФПТПЕ НПЦЕФ ВЩФШ ЙУФПМЛПЧБОП Ч УНЩУМЕ ЪЕНЕМШОПЗП РПЦБМПЧБОШС ОБ ХУМПЧЙЙ ЧПЕООПК УМХЦВЩ. у РПМОПК ЦЕ ПЮЕЧЙДОПУФША УРЕГЙБМШОПЕ ЪОБЮЕОЙЕ “РТПОЙС” РПЛБ ЪБУЧЙДЕФЕМШУФЧПЧБОП ДПЛХНЕОФБНЙ МЙЫШ ОБЮЙОБС УП ЧФПТПК РПМПЧЙОЩ XI ЧЕЛБ. оП РПУМЕДОЕЕ ПВУФПСФЕМШУФЧП ПФОАДШ ОЕ ДПМЦОП УМХЦЙФШ ДПЛБЪБФЕМШУФЧПН ФПЗП, ЮФП ЬФПЗП ЪОБЮЕОЙС РТПОЙС ОЕ НПЗМБ ЙНЕФШ ТБОШЫЕ. пРХВМЙЛПЧБОЙЕ ОПЧЩИ, ВПМЕЕ ТБООЙИ ДПЛХНЕОФПЧ Й ЙЪХЮЕОЙЕ У ЬФПК УФПТПОЩ ДТХЗЙИ ЙУФПЮОЙЛПЧ, НПЦЕФ ПФЛТЩФШ УРЕГЙБМШОПЕ ЪОБЮЕОЙЕ РТПОЙЙ Й ДМС ЧТЕНЕОЙ ДП XI ЧЕЛБ. ч ЬРПИХ лПНОЙОПЧ УЙУФЕНБ РПЦБМПЧБОЙС РТПОЙК ВЩМБ ХЦЕ ПВЩЮОЩН СЧМЕОЙЕН. ч УЧСЪЙ ЦЕ У ЛТЕУФПЧЩНЙ РПИПДБНЙ Й У РТПОЙЛОПЧЕОЙЕН ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛЙИ ЧМЙСОЙК Ч чЙЪБОФЙЙ, ПУПВЕООП ЧП ЧТЕНС МБФЙОПЖЙМШУЛПЗП ЙНРЕТБФПТБ нБОХЙМБ, (1143-1180), ОБ чПУФПЛЕ РПСЧМСАФУС Ч ЗТЕЮЕУЛПК ПВПМПЮЛЕ ОБУФПСЭЙЕ ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛЙЕ ЖЕПДБМШОЩЕ ОБЪЧБОЙС ЧТПДЕ МЕООЙЛЕ (λίζιος = УТЕДОЕЧЕЛПЧПНХ МБФЙОУЛПНХ УМПЧХ ligius). йОФЕТЕУОП ПФНЕФЙФШ, ЮФП ЛПЗДБ ЛТЕУФПОПУГЩ ЮЕФЧЕТФПЗП РПИПДБ, ФП ЕУФШ ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛЙЕ ЖЕПДБМЩ УФБМЙ ХУФТБЙЧБФШУС ОБ ЪБОСФЩИ ЙНЙ ФЕТТЙФПТЙСИ чПУФПЮОПК ЙНРЕТЙЙ, ПОЙ ОБЫМЙ НЕУФОЩЕ ЪЕНЕМШОЩЕ ПФОПЫЕОЙС ЧЕУШНБ УИПЦЙНЙ У ЪБРБДОЩНЙ Й ВЕЪ ФТХДБ РТЙУРПУПВЙМЙ ЙИ Л УЧПЙН ЪБРБДОЩН ТБНЛБН. рПЦБМПЧБОЙС ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ ЗПУХДБТЕК Ч ПДОПН ДПЛХНЕОФЕ ОБЮБМБ XIII ЧЕЛБ ОБЪЩЧБАФУС ЖЕПДПН (de toto feudo, quod et Manuel quondam defunctus Imperator dedit patri meo). дТХЗПК ДПЛХНЕОФ ФПЗП ЦЕ ЧТЕНЕОЙ УЧЙДЕФЕМШУФЧХЕФ, ЮФП ЪБРБДОЩЕ ЪБЧПЕЧБФЕМЙ РТПДПМЦБМЙ ДЕТЦБФШ РПЛПТЕООПЕ ОБУЕМЕОЙЕ Ч РТЕЦОЙИ ХУМПЧЙСИ ЦЙЪОЙ, ОЙЮЕЗП ВПМШЫЕ ПФ ОЕЗП ОЕ ФТЕВХС, ЛБЛ ФПМШЛП, ЮФП ПОП ПВЩЮОП ДЕМБМП ЧП ЧТЕНЕОБ ЗТЕЮЕУЛЙИ ЙНРЕТБФПТПЧ (debemus in suo statu tenere, nihil ab aliquo amplius exigentes, quam quod facere consueverant temporibus graecorum imperatorum). пВЙМШОЩК НБФЕТЙБМ ДМС ЙЪХЮЕОЙС ЖЕПДБМШОЩИ ПФОПЫЕОЙК ОБ ФЕТТЙФПТЙЙ чЙЪБОФЙЙ ДБЕФ нПТЕКУЛБС ИТПОЙЛБ. йОУФЙФХФ РТПОЙК РТПУХЭЕУФЧПЧБМ ДП ЛПОГБ ЙНРЕТЙЙ.

йЪХЮЕОЙЕ ЧПРТПУБ П РТПОЙЙ Ч чЙЪБОФЙЙ, ЧЪСФПЗП Ч УЧСЪЙ У ИБТЙУФЙЛЙЕН Й ЧПЕООЩНЙ ХЮБУФЛБНЙ, ЪБУМХЦЙЧБЕФ УБНПЗП ЗМХВПЛПЗП ЧОЙНБОЙС Й НПЦЕФ РТЙЧЕУФЙ Л МАВПРЩФОЕКЫЙН ТЕЪХМШФБФБН ОЕ ФПМШЛП Ч УНЩУМЕ МХЮЫЕЗП Й ВПМЕЕ РТБЧЙМШОПЗП ХТБЪХНЕОЙС ЪЕНЕМШОЩИ ПФОПЫЕОЙК Й ЧНЕУФЕ У ОЙНЙ ЧППВЭЕ ЧОХФТЕООЕК ЦЙЪОЙ ЙНРЕТЙЙ, ОП Й Ч УНЩУМЕ РПХЮЙФЕМШОЩИ Й ТБЪЯСУОСАЭЙИ БОБМПЗЙК У ДТХЗЙНЙ УФТБОБНЙ, ЪБРБДОЩНЙ, УМБЧСОУЛЙНЙ Й НХУХМШНБОУЛЙНЙ, ЧЛМАЮБС УАДБ Й РПЪДОЕКЫЕЕ пФФПНБОУЛПЕ ЗПУХДБТУФЧП.

фЕТНЙО “РТПОЙС” СЧМСЕФУС ДПЧПМШОП ПВЩЮОЩН Ч УЕТВУЛЙИ РБНСФОЙЛБИ. еУМЙ ЦЕ ПВТБФЙФШУС Л ТХУУЛПК ЙУФПТЙЙ, ФП ЙОПЗДБ РТПОЙА УПРПУФБЧМСАФ У ТХУУЛЙН “ЛПТНМЕОЙЕН.” оП Ч РПУМЕДОЕН УМХЮБЕ ЗПЧПТЙФУС, ЮФП Ч ТХУУЛПН “ЛПТНМЕОЙЙ” УМХЦЕВОЩК ИБТБЛФЕТ ОЕ УЧСЪЩЧБЕФУС У ФЕТТЙФПТЙЕК, Й ЮФП РПД “ЛПТНМЕОЙЕН” ТБЪХНЕЕФУС МЙЫШ ХРТБЧМЕОЙЕ ЗПТПДПН ЙМЙ ЧПМПУФША У РТБЧПН ВТБФШ У ОЙИ ДПИПДЩ (ЛПТНЩ Й РПЫМЙОЩ) Ч УЧПА РПМШЪХ. рПЬФПНХ ЧЙЪБОФЙКУЛБС РТПОЙС УППФЧЕФУФЧХЕФ УЛПТЕЕ РПНЕУФША нПУЛПЧУЛПЗП ЗПУХДБТУФЧБ, ФП ЕУФШ ЪЕНМЕ, ДБООПК УМХЦЙМЩН МАДСН ЙНЕООП ЪБ ЧПЕООХА УМХЦВХ.

тЙНУЛЙК РБФТПОБФ (patrocinium), ЙМЙ ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛБС ЛПННЕОДБГЙС-НХОДЙХН, ФБЛЦЕ ИПТПЫП ЙЪЧЕУФОЩ Ч чПУФПЮОПК ЙНРЕТЙЙ. лПДЕЛУЩ жЕПДПУЙС Й аУФЙОЙБОБ УПДЕТЦБФ ГЕМЩК ТСД ХЛБЪПЧ, ОБЮЙОБС У IV ЧЕЛБ, Ч ЛПФПТЩИ РБФТПОБФ ЮБУФОЩИ МЙГ, ЙНЕОХЕНЩК Ч ЛПДЕЛУБИ patrocinium, УХТПЧП ЛБТБМУС, ФБЛ ЛБЛ МАДЙ, ПФДБЧБЧЫЙЕ УЕВС РПД ЪБЭЙФХ ВПМЕЕ ВПЗБФЩИ, ИПФЕМЙ ЬФЙН УБНЩН ЙЪВБЧЙФШУС ПФ ОЕУЕОЙС ТБЪМЙЮОЩИ ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ РПЧЙООПУФЕК, ЮЕЗП ЗПУХДБТУФЧП ДПРХУФЙФШ ОЕ НПЗМП. ч ОПЧЕММБИ ЦЕ аУФЙОЙБОБ Й РПЪДОЕКЫЙИ ЗПУХДБТЕК РПСЧМСЕФУС Й УППФЧЕФУФЧХАЭЙК ТБЧОПЪОБЮБЭЙК ЗТЕЮЕУЛЙК ФЕТНЙО ДМС patrocinium, Б ЙНЕООП “РТПУФБУЙС” (προστασία), ФП ЕУФШ “РТЕДУФБФЕМШУФЧП, ЪБЭЙФБ,” ЛПФПТБС, Ч ЛБЛПК ВЩ ЖПТНЕ ПОБ ОЙ РТПСЧМСМБУШ, РПДЧЕТЗБМБУШ ЪБРТЕЭЕОЙА. оП, ОЕУНПФТС ОБ ЪБРТЕФЙФЕМШОЩЕ НЕТЩ ГЕОФТБМШОПЗП РТБЧЙФЕМШУФЧБ, ЛТХРОЩЕ ЪЕНМЕЧМБДЕМШГЩ-ЧМБУФЕМЙ РТПДПМЦБМЙ УФПМШ ЧЩЗПДОХА ДМС ОЙИ РТБЛФЙЛХ РБФТПОБФБ-РТПУФБУЙЙ, СЧМССУШ ЛБЛ ВЩ ФТЕФШЙН МЙГПН, ЛБЛЙН-ФП РПУТЕДОЙЛПН НЕЦДХ ЗПУХДБТУФЧПН Й РПДБФОЩН ОБУЕМЕОЙЕН, Й У ЬФЙН ЪМПН ЙНРЕТБФПТУЛБС ЧМБУФШ УРТБЧЙФШУС ОЕ НПЗМБ. оПЧЕММБ тПНБОБ мБЛБРЙОБ ПФ 922 ЗПДБ, ЪБРТЕЭБАЭБС ЧМБУФЕМСН ДЕМБФШ ЛБЛЙЕ-МЙВП РТЙПВТЕФЕОЙС ПФ ВЕДОЩИ, ХРПНЙОБЕФ УТЕДЙ РЕТЧЩИ УРПУПВПЧ ХЗОЕФЕОЙС РПУМЕДОЙИ РТПУФБУЙА, ФП ЕУФШ РБФТПОБФ.

йОУФЙФХФ ЙННХОЙФЕФБ (immunitas) ЙЪЧЕУФЕО ФБЛЦЕ Ч чЙЪБОФЙЙ РПД УМПЧПН ЬЛУЛХУЙЙ, ЙМЙ ЬЛУЛХУУЙЙ (εξκουσσεία), ЛПФПТПЕ РТЕДУФБЧМСЕФ УПВПА ЧНЕУФЕ У РТПЙЪЧПДОЩН ПФ ОЕЗП ЗМБЗПМПН (εξκουσσευειν, εξκουσσευεσθαι) ОЕ ЮФП ЙОПЕ, ЛБЛ ЗТЕГЙЪЙТПЧБООПЕ МБФЙОУЛПЕ УМПЧП excusatio (ЗМБЗПМ excusare) У БОБМПЗЙЮОЩН ЪОБЮЕОЙЕН. чЧЙДХ ФПЗП, ЮФП ДП УБНПЗП РПУМЕДОЕЗП ЧТЕНЕОЙ ХЮЕОЩЕ, УРЕГЙБМШОП ЪБОЙНБЧЫЙЕУС ЙМЙ ЧППВЭЕ ЙОФЕТЕУПЧБЧЫЙЕУС ЬЛУЛХУУЙЕК, ЙУИПДЙМЙ ЙЪ ФПЗП РПМПЦЕОЙС, ЮФП УБНЩК ТБООЙК ИТЙУПЧХМ, ЦБМХАЭЙК ЬЛУЛХУУЙА, ПФОПУЙФУС МЙЫШ Л РПМПЧЙОЕ XI ЧЕЛБ (Л 1045 ЗПДХ), ОЕ НПЗМЙ ЧЙДЕФШ Ч ЬФПН ЙОУФЙФХФЕ, ПФПТЧБООПН ОБ УФПМШЛП ЧЕЛПЧ ПФ ТЙНУЛПЗП ЧТЕНЕОЙ, РЕТЕЦЙФЛБ РТЕЦОЕЗП ЙННХОЙФЕФБ Й РТПЙУИПЦДЕОЙЕ ЬЛУЛХУУЙЙ УФБТБМЙУШ ПВЯСУОЙФШ ЙОЩНЙ ЧМЙСОЙСНЙ. пДЙО ХЮЕОЩК, о. уХЧПТПЧ, ЧЕДЕФ ОБЮБМП ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ ЙННХОЙФЕФПЧ-ЬЛУЛХУУЙК Л ЪБРБДОЩН ЙУФПЮОЙЛБН, Л РПДТБЦБОЙА ЪБРБДОПНХ ПВТБЪГХ, РЕТЕЫЕДЫЕНХ Ч чЙЪБОФЙА ХЦЕ Ч ЗЕТНБОУЛПК ПВПМПЮЛЕ. рП ЕЗП НОЕОЙА, “ОЕЧПЪНПЦОП ХУФБОПЧЙФШ ЙУФПТЙЮЕУЛХА УЧСЪШ НЕЦДХ ОЙНЙ Й ЙННХОЙУФБНЙ ТЙНУЛПЗП РТБЧБ. еУМЙ ДБЦЕ Й РТЕДРПМПЦЙФШ, ЮФП ЗЕТНБОУЛЙК ЙННХОЙФЕФ ЙНЕЕФ ТЙНУЛЙЕ ЛПТОЙ, ФП Ч чЙЪБОФЙА ПО РЕТЕЫЕМ ХЦЕ ЧП ЖТБОЛУЛПН ПВТБЪЕ.” дТХЗПК ЙУУМЕДПЧБФЕМШ, УРЕГЙБМШОП ЪБОЙНБЧЫЙКУС ЧПРТПУПН ПВ ЬЛУЛХУУЙЙ, р. б. сЛПЧЕОЛП, ОЕ УПЗМБЫБСУШ У ФПМШЛП ЮФП РТЙЧЕДЕООЩН НОЕОЙЕН, РТЙИПДЙФ Л НЩУМЙ П ФПН, ЮФП ЬФП ХЮТЕЦДЕОЙЕ ЧПЪОЙЛМП Й ТБЪЧЙМПУШ Ч чЙЪБОФЙЙ УБНПУФПСФЕМШОП, ОП ФЕН ОЕ НЕОЕЕ ПФЛБЪЩЧБЕФУС РТЙЧПДЙФШ Ч УЧСЪШ ЬЛУЛХУУЙА У ТЙНУЛЙН ЙННХОЙФЕФПН, ФБЛ ЛБЛ НЕЦДХ ЬФЙНЙ ДЧХНС РПОСФЙСНЙ ЪБНЕЮБАФУС УЙМШОЩЕ ТБЪМЙЮЙС. рП ЕЗП УМПЧБН, “ТЙНУЛЙК ЙННХОЙФЕФ ХУФХРБМ НЕУФП УТЕДОЕЧЕЛПЧПНХ, Й ЙНЕООП ХУФХРБМ, Б ОЕ ЧЙДПЙЪНЕОСМУС... оБЮБМП ЬЛУЛХУУЙЙ УМЕДХЕФ ЙУЛБФШ Ч ФПК РПМЙФЙЮЕУЛПК ОЕХТСДЙГЕ, ЛПФПТБС ЧПЪОЙЛМБ Ч чЙЪБОФЙЙ ЧУМЕДУФЧЙЕ РЕТЕТПЦДЕОЙС ТЙНУЛЙИ ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ РПТСДЛПЧ. оБТСДХ У ОЕК ПЛБЪЩЧБМП УЧПЕ ЧМЙСОЙЕ УНЕЫЕОЙЕ РХВМЙЮОП-РТБЧПЧПК ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ОБ ЗПУХДБТУФЧП У ЮБУФОП-РТБЧПЧПК. рПД ДЕКУФЧЙЕН ЬФЙИ РТЙЮЙО УПЪДБМПУШ ЪЕТОП ЬЛУЛХУУЙЙ - ЧПУРТЕЭЕОЙЕ ДПУФХРБ РТЕДУФБЧЙФЕМСН ЗПУХДБТУФЧЕООПК ЧМБУФЙ ЧП ЧМБДЕОЙС РПЦБМПЧБООПЗП Й ДБТПЧБОП ВЩМП ЕНХ РТБЧП УПВЙТБФШ ЛБЪЕООЩЕ ДПИПДЩ.”

оБДП ЙНЕФШ Ч ЧЙДХ, ЮФП ПВБ МБФЙОУЛЙИ ФЕТНЙОБ - immunitas Й excusatio - Ч ТЙНУЛЙИ ЪБЛПОПДБФЕМШОЩИ РБНСФОЙЛБИ УПЧРБДБАФ ДТХЗ У ДТХЗПН, Й РПРЩФЛЙ ХЮЕОЩИ-АТЙУФПЧ ХУФБОПЧЙФШ НЕЦДХ ОЙНЙ ТБЪМЙЮЙЕ ОЕ РТЙЧЕМЙ Л ПЛПОЮБФЕМШОЩН ТЕЪХМШФБФБН.

хЦЕ Ч ЛПДЕЛУБИ жЕПДПУЙС Й аУФЙОЙБОБ НЩ ЧУФТЕЮБЕН ТСД УХТПЧЩИ РТЕДРЙУБОЙК РТПФЙЧ РПДБФОЩИ ЙЪЯСФЙК, ЛПФПТЩЕ ОБЪЩЧБАФУС immunitates ЙМЙ ЧЩТБЦБАФУС РПУТЕДУФЧПН ЗМБЗПМБ excusare.

йЪ ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП ЧТЕНЕОЙ ДП ОБУ ДПЫМЙ ДПЛХНЕОФЩ У РПЦБМПЧБОЙЕН ЙННХОЙФЕФПЧ-ЬЛУЛХУУЙК РТЕЙНХЭЕУФЧЕООП НПОБУФЩТСН. оБ ПУОПЧБОЙЙ ЙИ НЩ ЧЙДЙН, ЮФП МШЗПФЩ, ДБЧБЕНЩЕ ЦБМПЧБООЩНЙ ЗТБНПФБНЙ ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ ВБУЙМЕЧУПЧ, УЧПДЙМЙУШ ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН Л ЪБРТЕФХ ЧЯЕЪДБ Ч ПРТЕДЕМЕООЩЕ НЕУФОПУФЙ ЙНРЕТБФПТУЛЙН ЮЙОПЧОЙЛБН, Л РПДБФОЩН ЙЪЯСФЙСН Й УХДЕВОП-БДНЙОЙУФТБФЙЧОЩН МШЗПФБН, ФП ЕУФШ, ДТХЗЙНЙ УМПЧБНЙ, НЩ ЙНЕЕН РЕТЕД УПВПА ОБУФПСЭЙК УТЕДОЕЧЕЛПЧПК ЙННХОЙФЕФ ЪБРБДОПЗП ЖЕПДБМШОПЗП ПВТБЪГБ.

лБЛ ВЩМП ЪБНЕЮЕОП ЧЩЫЕ, ПВЩЮОП РПМБЗБАФ, ЮФП УБНЩК ТБООЙК ИТЙУПЧХМ У РПЦБМПЧБОЙЕН ЬЛУЛХУУЙЙ ПФОПУЙФУС Л УЕТЕДЙОЕ XI ЧЕЛБ. оП ЬФП ПДОП ОЕ НПЦЕФ УМХЦЙФШ ДПЛБЪБФЕМШУФЧПН ФПЗП, ЮФП ЬЛУЛХУУЙЙ ОЕ ВЩМП ТБОШЫЕ, ФЕН ВПМЕЕ, ЮФП СЪЩЛ Й ЧЩТБЦЕОЙС ДПЫЕДЫЙИ ДП ОБУ ИТЙУПЧХМПЧ XI-XII ЧЕЛПЧ ХЛБЪЩЧБАФ ОБ ФП, ЮФП РПОСФЙЕ ЬЛУЛХУУЙЙ ВЩМП ХЦЕ УПЧЕТЫЕООП РТЙЧЩЮОЩН, ПРТЕДЕМЕООЩН, РПОСФОЩН Й ОЕ ФТЕВХАЭЙН ПВЯСУОЕОЙК. оП ЬФПЗП НБМП. уХЭЕУФЧХАФ ИТЙУПЧХМЩ ЗПУХДБТЕК нБЛЕДПОУЛПК ЬРПИЙ ЛПОГБ IX Й X ЧЕЛПЧ, ДБООЩЕ бЖПОУЛЙН НПОБУФЩТСН, ЗДЕ НЩ ЧЙДЙН ЧУЕ РТЙЪОБЛЙ ЬЛУЛХУУЙЙ. фБЛ, ИТЙУПЧХМ чБУЙМЙС I (867-886) ПЗТБЦДБЕФ ЧУЕИ “ЙЪВТБЧЫЙИ РХУФЩООПЕ ЦЙФЙЕ” ОБ бЖПОЕ ЛБЛ “ПФ ЧПЕОБЮБМШОЙЛПЧ Й ПФ ГБТУЛЙИ МАДЕК ДП РПУМЕДОЕЗП ЮЕМПЧЕЛБ, ЛПФПТПНХ ЧЧЕТЕОБ УМХЦВБ, Б ФБЛЦЕ Й ПФ ЮБУФОЩИ МАДЕК Й ДЕТЕЧЕОУЛЙИ ЦЙФЕМЕК ДП НЕМАЭЕЗП ОБ НЕМШОЙГЕ, ДБВЩ ОЙЛФП ОЕ ФТЕЧПЦЙМ УЙИ НПОБИПЧ Й ОЕ ЧИПДЙМ ЧП ЧОХФТЕООЙЕ НЕУФБ ЗПТЩ бЖПОУЛПК.” ьФПФ ИТЙУПЧХМ чБУЙМЙС I ВЩМ РПДФЧЕТЦДЕО УЩОПН ЕЗП мШЧПН VI жЙМПУПЖПН. фБЛПЕ ЦЕ РПДФЧЕТЦДЕОЙЕ ИТЙУПЧХМБ, ДБООПЕ “РТЕЦДЕ ГБТУФЧПЧБЧЫЙНЙ” ЗПУХДБТСНЙ, ВЩМП УДЕМБОП Ч РЕТЧПК РПМПЧЙОЕ X ЧЕЛБ “ЪМБФПРЕЮБФОЩН УМПЧПН” (ИТЙУПЧХМПН) тПНБОБ I мБЛБРЙОБ.

ч БЖПОУЛЙИ ЦЕ ДПЛХНЕОФБИ П ТБЪНЕЦЕЧБОЙЙ УРПТОЩИ ЪЕНЕМШ ОБ бЖПОЕ Ч X ЧЕЛЕ ЙНЕАФУС УУЩМЛЙ ОБ ОЕДПЫЕДЫЙЕ ДП ОБУ ИТЙУПЧХМЩ ЙНРЕТБФПТПЧ ЕЭЕ ДП ЙЛПОПВПТЮЕУЛПК ЬРПИЙ, ФП ЕУФШ VII Й ОБЮБМБ VIII ЧЕЛБ, ЛБЛ-ФП лПОУФБОФЙОБ IV, ОБЪЩЧБЕНПЗП ПВЩЮОП рПЗПОБФПН, аУФЙОЙБОБ II тЙОПФНЕФБ, Б ФБЛЦЕ РЕТЧПК ЧПУУФБОПЧЙФЕМШОЙГЩ ЙЛПОПРПЮЙФБОЙС, ЙНРЕТБФТЙГЩ йТЙОЩ, Й ЕЕ УЩОБ лПОУФБОФЙОБ VI (780-797). лПОЕЮОП, ОЕМШЪС ФПЮОП УЛБЪБФШ, П ЮЕН ЗПЧПТЙМЙ ЬФЙ ОЕДПЫЕДЫЙЕ ДП ОБУ ИТЙУПЧХМЩ; ОП, ОБ ПУОПЧБОЙЙ УРПТБ, ЛБУБАЭЕЗПУС ЧМБДЕОЙС БЖПОГБНЙ ЙЪЧЕУФОЩИ ЪЕНЕМШ, НПЦОП РТЕДРПМПЦЙФШ, ЮФП Ч ДБООЩИ ИТЙУПЧХМБИ ТЕЮШ ЫМБ Й ПВ ЙННХОЙФЕФЕ.

ьДЙЛФ ЙНРЕТБФПТБ аУФЙОЙБОБ II, ЛПФПТЩК ВЩМ ПВОБТПДПЧБО Ч УЕОФСВТЕ 688 ЗПДБ Й ЛПФПТЩК УХЭЕУФЧХЕФ Ч ФЕЛУФЕ ПДОПК ОБДРЙУЙ, НПЦЕФ ТБУУНБФТЙЧБФШУС ЛБЛ РТЙНЕТ ЙННХОЙФЕФБ-ЬЛУЛХУУЙЙ ВПМЕЕ ТБООЕЗП ЧТЕНЕОЙ. ьФЙН ЬДЙЛФПН аУФЙОЙБО II ЗБТБОФЙТПЧБМ УПМСОЩЕ ЛПРЙ (salina) Ч жЕУУБМПОЙЛЕ ГЕТЛЧЙ УЧ. дЙНЙФТЙС “ОБ ЧУЕ РПУМЕДХАЭЙЕ Й ЧЕЮОЩЕ ЗПДЩ” Ч ЛБЮЕУФЧЕ ЕЕ ЙУЛМАЮЙФЕМШОПК УПВУФЧЕООПУФЙ, ЛПФПТБС ВЩМБ УЧПВПДОБ ПФ ЛБЛЙИ-МЙВП РТЕДЫЕУФЧХАЭЙИ ПВСЪБФЕМШУФЧ. ч УЧПЕН ЬДЙЛФЕ аУФЙОЙБО ЮЕФЛП ПВЯСУОЙМ ГЕМШ УЧПЕЗП ДБТЕОЙС: ЮФПВЩ ЧЕУШ ДПИПД У УПМСОЩИ ЛПРЕК НПЦОП ВЩМП ВЩ ЙУРПМШЪПЧБФШ ОБ ХЛТБЫЕОЙЕ Й ПВОПЧМЕОЙЕ ГЕТЛЧЙ, ЕЦЕДОЕЧОЩИ РПФТЕВОПУФЕК ЛМЙТБ, ДМС ОХЦД ТЕНПОФБ Й РТПЮЙИ ГЕТЛПЧОЩИ РПФТЕВОПУФЕК.

еУМЙ НЩ ЛПУОЕНУС ЕЭЕ ВПМЕЕ ТБООЕЗП ЧТЕНЕОЙ, ФП ХЧЙДЙН, ЮФП РТЙЧЙМЕЗЙТПЧБООЩЕ НПОБУФЩТЙ, ЬФЙ НПОБУФЩТУЛЙЕ ЧПФЮЙОЩ, ЙМЙ, ЛБЛ ЙИ ЙОПЗДБ ОБЪЩЧБАФ, “НПОБУФЩТЙ-ЛОСЦЕУФЧБ,” ТБЪЧЙЧБМЙУШ ЕЭЕ УП ЧТЕНЕОЙ аУФЙОЙБОБ чЕМЙЛПЗП, (527-565), ФП ЕУФШ У VI ЧЕЛБ, Й ЬФЙ НПОБУФЩТУЛЙЕ ЙННХОЙФЕФЩ НПЗХФ ВЩФШ РПУФБЧМЕОЩ Ч УЧСЪШ У ФЕНЙ ТБЪОППВТБЪОЩНЙ РТЙЧЙМЕЗЙСНЙ, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ ХУФБОПЧМЕОЩ ЕЭЕ Ч IV ЧЕЛЕ ДМС ИТЙУФЙБОУЛПЗП ДХИПЧЕОУФЧБ лПОУФБОФЙОПН чЕМЙЛЙН Й ЕЗП РТЕЕНОЙЛБНЙ. рТБЧДБ, ЧУЕ ЬФЙ ПФТЩЧПЮОЩЕ ОБВМАДЕОЙС ПВ ЙННХОЙФЕФЕ Ч чЙЪБОФЙЙ ЛБУБАФУС ЙУЛМАЮЙФЕМШОП НПОБУФЩТУЛПК ЦЙЪОЙ. оП ОЕ ОБДП ЪБВЩЧБФШ, ЮФП, РПНЙНП ЙУЮЕЪОПЧЕОЙС ГЕМПЗП ТСДБ ВПМЕЕ ТБООЙИ ИТЙУПЧХМПЧ, ЧПРТПУ П ЧЙЪБОФЙКУЛПН ЙННХОЙФЕФЕ ЕЭЕ ПЮЕОШ НБМП ЙУУМЕДПЧБО ЧППВЭЕ, ПУПВЕООП Ч УФБДЙЙ ДП XI ЧЕЛБ. у ПДОПК УФПТПОЩ, ОЕ ТБЪТБВПФБОЩ Й ЕЭЕ ДБЦЕ ОЕ ПГЕОЕОЩ ТБЪОППВТБЪОЩЕ ЧЙЪБОФЙКУЛЙЕ ЙУФПЮОЙЛЙ Ч ЧЙДЕ ЙУФПТЙК, МЕФПРЙУЕК, ЦЙФЙК УЧСФЩИ Й Ф. Д. лПЗДБ ЦЕ ЬФБ РТЕДЧБТЙФЕМШОБС ТБВПФБ ВХДЕФ УДЕМБОБ, ФПЗДБ, РПЮФЙ ОБЧЕТОПЕ, ОБКДЕФУС ИПТПЫЙК НБФЕТЙБМ Й ДМС РПУФБОПЧЛЙ ЧПРТПУБ П УЧЕФУЛПН ЙННХОЙФЕФЕ-ЬЛУЛХУУЙЙ Ч чЙЪБОФЙЙ. рТЙЮЕН, ОБДП ДХНБФШ, ЮФП ЧЙЪБОФЙКУЛБС ЬЛУЛХУУЙС УЧПЙНЙ ЛПТОСНЙ ЪБИПДЙФ ЧП ЧТЕНЕОБ ТЙНУЛПЗП ЙННХОЙФЕФБ, СЧМССУШ ЮБУФША ФПЗП УМПЦОПЗП УПГЙБМШОПЗП ОБУМЕДУФЧБ, ЛПФПТПЕ ИТЙУФЙБОУЛБС ЙНРЕТЙС РПМХЮЙМБ ПФ ЙНРЕТЙЙ СЪЩЮЕУЛПК.

дБМШОЕКЫЕЕ ЙЪХЮЕОЙЕ ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ ГТПУФБУЙЙ-РБФТПОБФБ Й ЬЛУЛХУУЙЙ-ЙННХОЙФЕФБ ДПМЦОП СЧЙФШУС Ч ЧЩУЫЕК УФЕРЕОЙ ЧБЦОЩН ЛБЛ ДМС ХСУОЕОЙС ЧОХФТЕООЕК ЙУФПТЙЙ ДТХЗЙИ УПУЕДОЙИ У ОЕА, УФТБО, НХУХМШНБОУЛЙИ Й УМБЧСОУЛЙИ, Ч ЮБУФОПУФЙ ДТЕЧОЕК тХУЙ. гЕООЩЕ ТБВПФЩ о. й. рБЧМПЧБ-уЙМШЧБОУЛПЗП, УПРПУФБЧМСЧЫЕЗП ЪБРБДОЩК РБФТПОБФ У ТХУУЛЙН ЪБЛМБДОЙЮЕУФЧПН, Й ЙННХОЙФЕФ, ЛБЛ ПО РЙЫЕФ, У “ВПСТУЛЙН УБНПУХДПН,” УФБМЙ ВЩ ЕЭЕ ВПМЕЕ ГЕООЩНЙ Й УЧЕЦЙНЙ, ЕУМЙ ВЩ БЧФПТ Ч УПУФПСОЙЙ ВЩМ ОЕ ПЗТБОЙЮЙЧБФШУС МЙЫШ ЪБРБДОЩНЙ БОБМПЗЙСНЙ, Б РТЙЧМЕЮШ Й НБФЕТЙБМ ЧЙЪБОФЙКУЛЙК.

лТХРОПЕ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЕ, ЬФЙ ЪОБНЕОЙФЩЕ ТЙНУЛЙЕ latifundia, СЧМСЕФУС ФБЛЦЕ ПДОЙН ЙЪ ИБТБЛФЕТОЩИ РТЙЪОБЛПЧ ЧОХФТЕООЕЗП УФТПС чЙЪБОФЙКУЛПК ЙНРЕТЙЙ. нПЗХЭЕУФЧЕООЩЕ НБЗОБФЩ ВЩМЙ ЧТЕНЕОБНЙ ОБУФПМШЛП ПРБУОЩНЙ ДМС ГЕОФТБМШОПК ЧМБУФЙ, ЮФП РПУМЕДОСС ЧЩОХЦДЕОБ ВЩМБ ОБЮЙОБФШ У ОЙНЙ ХРПТОХА ВПТШВХ, ДБМЕЛП ОЕ ЧУЕЗДБ ЪБЛБОЮЙЧБЧЫХАУС РПВЕДПК РТБЧЙФЕМШУФЧБ.

ч ЬФПН ПФОПЫЕОЙЙ Ч ЧЩУЫЕК УФЕРЕОЙ ЙОФЕТЕУОБ ЬРПИБ аУФЙОЙБОБ чЕМЙЛПЗП, ЛПФПТЩК ЧЕМ ОБРТСЦЕООХА ВПТШВХ У ЪЕНМЕДЕМШЮЕУЛПК ЪОБФША. рТЙУФТБУФОБС Й ПДОПУФПТПООСС, ОП ЧНЕУФЕ У ФЕН ДТБЗПГЕООБС ДМС ЧОХФТЕООЕК ЙУФПТЙЙ чЙЪБОФЙЙ, “фБКОБС ЙУФПТЙС” рТПЛПРЙС, СУОП ПФТБЦБАЭБС ЧЪЗМСДЩ ЙНХЭЙИ ЛМБУУПЧ-УПВУФЧЕООЙЛПЧ, Й ПЖЙГЙБМШОЩЕ ОПЧЕММЩ аУФЙОЙБОБ УППВЭБАФ ОБН РП ДБООПНХ ЧПРТПУХ МАВПРЩФОЕКЫЙК НБФЕТЙБМ, ТЙУХС ЛБТФЙОХ ВПТШВЩ ЙНРЕТБФПТБ У ПРЙТБЧЫЕКУС ОБ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЕ БТЙУФПЛТБФЙЕК, - ВПТШВЩ, ЛПФПТБС РП УЧПЕНХ ЪОБЮЕОЙА ЧЩИПДЙМБ ДБМЕЛП ЪБ ТБНЛЙ VI ЧЕЛБ. ч ПДОПК ОПЧЕММЕ аУФЙОЙБО, ТЙУХС ПФЮБСООПЕ РПМПЦЕОЙЕ ЛБЪЕООПЗП Й ЮБУФОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС Ч РТПЧЙОГЙЙ ВМБЗПДБТС ВЕЪХДЕТЦОПНХ ИПЪСКОЙЮБОША НЕУФОЩИ НБЗОБФПЧ, БДТЕУХЕФ РПУЩМБЕНПНХ Ч лБРРБДПЛЙА РТПЛПОУХМХ УМЕДХАЭЙЕ НОПЗПЪОБЮЙФЕМШОЩЕ УФТПЛЙ: “нЩ ХЪОБМЙ П УФПМШ ЧЕМЙЛЙИ ЪМПХРПФТЕВМЕОЙСИ Ч РТПЧЙОГЙЙ, ЮФП ЙУРТБЧЙФШ ЙИ ВХДЕФ У ФТХДПН РПД УЙМХ ПДОПНХ ЧЩУПЛПРПУФБЧМЕООПНХ МЙГХ. чЕДШ ОБН УФЩДОП УЛБЪБФШ, У ЛБЛЙН ОЕРТЙМЙЮЙЕН ТБУИБЦЙЧБАФ ХРТБЧМСАЭЙЕ ЙНЕОЙСНЙ ЧМБУФЕМЕК, ЛБЛ ЙН УМХЦБФ ФЕМПИТБОЙФЕМЙ, ЛБЛ ЪБ ОЙНЙ УМЕДХЕФ ЧЕМЙЛПЕ НОПЦЕУФЧП ОБТПДБ Й ЛБЛ ВЕУУФЩДОП ПОЙ ЧУЕ ЗТБВСФ.” ъБФЕН, РПУМЕ ЧЩУЛБЪЩЧБОЙС П ЮБУФОПК УПВУФЧЕООПУФЙ, БЧФПТ ДПВБЧМСЕФ: “лБЪЕООПЕ ЙНХЭЕУФЧП РПЮФЙ ЧУЕ ХЦЕ РЕТЕЫМП Ч ЮБУФОПЕ ЧМБДЕОЙЕ, ВХДХЮЙ ТБУФБЭЕОП Й ТБУИЙЭЕОП УП ЧУЕНЙ ЛПОУЛЙНЙ ФБВХОБНЙ, Й ПФОАДШ ОЙ ПДЙО ЮЕМПЧЕЛ ОЕ ЧЩНПМЧЙМ РТПФЙЧ ЬФПЗП ОЙ УМПЧБ, ФБЛ ЛБЛ ТПФ Х ОЙИ ВЩМ ЪБФЛОХФ ЪПМПФПН.” йЪ ЬФПЗП НЕУФБ ОПЧЕММЩ СЧУФЧХЕФ, ЮФП ЛБРРБДПЛЙКУЛЙЕ НБЗОБФЩ ОБ НЕУФБИ ЙНЕАФ РПМОХА ЧМБУФШ: ПОЙ УПДЕТЦБФ ПФТСДЩ УЧПЙИ ЧППТХЦЕООЩИ МАДЕК, ФЕМПИТБОЙФЕМЕК, Й ЪБИЧБФЩЧБАФ ЛБЛ ЮБУФОЩЕ, ФБЛ Й ЛБЪЕООЩЕ, ЙМЙ, У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ФПЗП ЧТЕНЕОЙ, ЙНРЕТБФПТУЛЙЕ ЪЕНМЙ. рПДПВОПЗП ЦЕ ТПДБ ЙОЖПТНБГЙС П еЗЙРФЕ ЧТЕНЕОЙ аУФЙОЙБОБ ОБКДЕОБ Ч РБРЙТХУБИ. юМЕО ЪОБНЕОЙФПК ЕЗЙРЕФУЛПК УЕНШЙ ЪЕНЕМШОЩИ НБЗОБФПЧ бРЙПОПЧ ЙНЕМ Ч VI ЧЕЛЕ ПВЫЙТОЩЕ ЪЕНЕМШОЩЕ ЧМБДЕОЙС Ч ТБЪОЩИ ЮБУФСИ еЗЙРФБ. гЕМЩЕ ДЕТЕЧОЙ ВЩМЙ ЮБУФША ЕЗП ЧМБДЕОЙК. ыФБФ ЕЗП РТЙУМХЗЙ ВЩМ РПЮФЙ ЮФП ГБТУЛЙН. пО ЙНЕМ УЕЛТЕФБТЕК Й ДЧПТЕГЛЙИ, НОПЦЕУФЧП ТБВПЧ, УЧПЙИ РПДБФОЩИ ЮЙОПЧОЙЛПЧ Й УВПТЭЙЛПЧ ОБМПЗПЧ, УЧПЕЗП ЛБЪОБЮЕС, УЧПА РПМЙГЙА Й ДБЦЕ УПВУФЧЕООХА РПЮФХ. нОПЗЙЕ ЙЪ ЬФЙИ НБЗОБФПЧ ЙНЕМЙ УЧПЙ УПВУФЧЕООЩЕ ФАТШНЩ Й УПДЕТЦБМЙ УЧПЙ УПВУФЧЕООЩЕ ЧПЙОУЛЙЕ РПДТБЪДЕМЕОЙС.

у ЬФЙНЙ ЛТХРОЩНЙ ЪЕНМЕЧМБДЕМШГБНЙ аУФЙОЙБО ЧЕМ ВЕУРПЭБДОХА ВПТШВХ Ч РТПДПМЦЕОЙЕ ЧУЕЗП УЧПЕЗП ДПМЗПЗП ГБТУФЧПЧБОЙС. уЧЕФУЛПЕ ЛТХРОПЕ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЕ, ИПФС Й ОЕУЛПМШЛП ПУМБВМЕООПЕ, ОП ОЕ ХОЙЮФПЦЕООПЕ, ЧЩЦЙМП Й РТПДПМЦБМП РП ЧТЕНЕОБН ПЮЕОШ ФТЕЧПЦЙФШ ГЕОФТБМШОХА ЧМБУФШ.

сЧМССУШ ХВЕЦДЕООЩН ЧТБЗПН УЧЕФУЛПЗП ЛТХРОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС, аУФЙОЙБО Ч ФП ЦЕ ЧТЕНС РТПЧПДЙМ УПЧЕТЫЕООП СУОП ЧЩТБЦЕООХА РПМЙФЙЛХ, ОБРТБЧМЕООХА ОБ ПИТБОЕОЙЕ Й ХЧЕМЙЮЕОЙЕ ГЕТЛПЧОП-НПОБУФЩТУЛПК УПВУФЧЕООПУФЙ. чТЕНС аУФЙОЙБОБ НПЦОП УЮЙФБФШ ЧБЦОЕКЫЙН ЬФБРПН Ч РТПГЕУУЕ ПВТБЪПЧБОЙС Ч ЙНРЕТЙЙ ЛТХРОПЗП ГЕТЛПЧОП-НПОБУФЩТУЛПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС, ЛПФПТПЕ Ч УПЕДЙОЕОЙЙ У ДБТПЧБООЩНЙ ЬЛУЛХУУЙСНЙ-ЙННХОЙФЕФБНЙ УПЪДБЕФ УЧПЕПВТБЪОЩЕ, ЛБЛ ВЩ ЖЕПДБМШОЩЕ ГЕОФТЩ, НПОБУФЩТЙ-ЛОСЦЕУФЧБ, НПОБУФЩТЙ-УЕОШПТЙЙ, ЛПФПТЩЕ, ЕУМЙ ЧПУРПМШЪПЧБФШУС УТБЧОЕОЙЕН ПДОПЗП ЙУФПТЙЛБ, л. о. хУРЕОУЛПЗП, ЪБУФХРБМЙ Ч чЙЪБОФЙЙ НЕУФП ЗЕТГПЗУФЧ Й ЗТБЖУФЧ ъБРБДОПК еЧТПРЩ. оП ПФМЙЮЙФЕМШОЩН РТЙЪОБЛПН ЪБРБДОПЗП ЖЕПДБМШОПЗП ЧМБДЕОЙС СЧМСЕФУС РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ЫБФЛПУФШ, ТБУУЩРБООПУФШ, ТБЪДТПВМЕООПУФШ ГЕОФТБМШОПК ЧМБУФЙ, ПВХУМБЧМЙЧБЕНЩЕ УМПЦОЩН ХЛМБДПН ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛПК, ОЕ ЧЕЪДЕ, РТБЧДБ, ЕДЙОППВТБЪОПК ЦЙЪОЙ. еУМЙ ЦЕ НЩ ЧЪЗМСОЕН ОБ ЛТХРОПЪЕНЕМШОЩЕ ЧЙЪБОФЙКУЛЙЕ НПОБУФЩТЙ У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС РТПГЕУУБ ЖЕПДБМЙЪБГЙЙ ЙНРЕТЙЙ, ФП ХЧЙДЙН, ЮФП ЬФЙ НПОБУФЩТЙ УПЪДБЧБМЙУШ ЬМЕНЕОФБНЙ БОФЙЖЕПДБМШОЩНЙ, ФБЛ ЛБЛ УФПСЧЫЙЕ Ч ЙИ ЗМБЧЕ ЙЗХНЕОЩ, РПМШЪХСУШ ЧУЕК РПМОПФПК ЧМБУФЙ, СЧМСМЙУШ ЛБЛ ВЩ НПОБТИБНЙ, УБНПДЕТЦГБНЙ Ч РПДЧЕДПНУФЧЕООЩИ ЙН ЧМБДЕОЙСИ. ч ЬФПН ЪБЛМАЮБЕФУС, НПЦОП УЛБЪБФШ, ПДОБ ЙЪ ПУПВЕООПУФЕК ЧПУФПЮОПЗП, ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП ЖЕПДБМЙЪНБ.

ч ЙУФПТЙЙ ТБЪЧЙФЙС ГЕТЛПЧОП-НПОБУФЩТУЛПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС Ч чЙЪБОФЙЙ ЙНЕЕФ ЮТЕЪЧЩЮБКОП ЧБЦОПЕ ЪОБЮЕОЙЕ VII ЧЕЛ, ЛПЗДБ РПУМЕ ЪБЧПЕЧБОЙС рБМЕУФЙОЩ Й еЗЙРФБ БТБВБНЙ, ЗДЕ ПУПВЕООП УЙМШОП РТПГЧЕФБМП НПОБЫЕУФЧП, НОПЦЕУФЧП НПОБИПЧ, ВТПУЙЧЫЙУШ ЙУЛБФШ УРБУЕОЙС ЧП ЧОХФТЕООЙИ ПВМБУФСИ ЙНРЕТЙЙ, РЕТЕРПМОЙМЙ УФБТЩЕ НПОБУФЩТЙ Й СЧЙМЙУШ РТЙЮЙОПК ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙС НПОБУФЩТЕК ОПЧЩИ. ч VII ЧЕЛЕ, ЛБЛ ЙЪЧЕУФОП, ПУОПЧБМЙУШ ОЕВПМШЫЙЕ, ОЕВПЗБФЩЕ НПОБУФЩТЙ ОБ бЖПОЕ. рПЬФПНХ ЧФПТБС РПМПЧЙОБ VII Й ОБЮБМП VIII ЧЕЛБ НПЗХФ ВЩФШ, РП УРТБЧЕДМЙЧПУФЙ, ТБУУНБФТЙЧБЕНЩ ЛБЛ РЕТЙПД, ЛПЗДБ НПОБУФЩТУЛПЕ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЕ ДПУФЙЗМП ОБЙВПМШЫЕЗП ТБЪЧЙФЙС Й РПЮФЙ ЮФП РТЕПВМБДБОЙС, РПДФБЮЙЧБС, ВМБЗПДБТС ТСДХ РТЙЧЙМЕЗЙК, ЖЙОБОУПЧЩЕ УТЕДУФЧБ ЗПУХДБТУФЧБ, Й РПДТЩЧБС, ВМБЗПДБТС РТЙЧМЕЮЕОЙА Ч НПОБУФЩТЙ НОПЦЕУФЧБ ЪДПТПЧЩИ Й НПМПДЩИ МАДЕК, ПУЧПВПЦДБЧЫЙИУС ЬФЙН ПФ ОЕУЕОЙС ЧПЕООПК УМХЦВЩ, ЧПЕООХА НПЭШ ЙНРЕТЙЙ. зПУХДБТУФЧП У ЬФЙН НЙТЙФШУС ОЕ НПЗМП. рП УМПЧБН ч. з. чБУЙМШЕЧУЛПЗП, “ВЕЪ ПУПВЕООПК ПРБУОПУФЙ ЧРБУФШ Ч ПЫЙВЛХ, НПЦОП РТЕДРПМПЦЙФШ, ЮФП РЕТЕД ОБЮБМПН ЙЛПОПВПТУФЧБ ЧПУФПЮОБС ГЕТЛПЧШ ОЕ ХУФХРБМБ ТБЪНЕТБНЙ УЧПЙИ ФЕТТЙФПТЙБМШОЩИ ЪЕНЕМШОЩИ ВПЗБФУФЧ ГЕТЛЧЙ ЪБРБДОПК. жТБОЛУЛЙЕ ЛПТПМЙ ТБОП ОБЮБМЙ ЦБМПЧБФШУС, ЮФП ЙИ ЛБЪОБ ПУФБЕФУС РХУФПК, ЮФП ЙИ ВПЗБФУФЧБ РЕТЕЫМЙ Л ЕРЙУЛПРБН Й ДХИПЧЕОУФЧХ; Л ЛПОГХ VII ЧЕЛБ ГЕМБС ФТЕФШ РПЪЕНЕМШОЩИ ЙНХЭЕУФЧ ЧП жТБОЛУЛПН ЛПТПМЕЧУФЧЕ РТЙОБДМЕЦБМБ ГЕТЛЧЙ. рПМБЗБЕН, ЮФП ОЕЮФП РПДПВОПЕ ВЩМП Й Ч чЙЪБОФЙКУЛПН ЗПУХДБТУФЧЕ ЪБ ФП ЦЕ ЧТЕНС.”

йУБЧТЙКУЛЙЕ ЗПУХДБТЙ, ЙЪЧЕУФОЩЕ ЗМБЧОЩН ПВТБЪПН ВМБЗПДБТС УЧПЕНХ ЙЛПОПВПТЮЕУФЧХ, НПЦЕФ ВЩФШ, ЗМБЧОПЕ ЧОЙНБОЙЕ Ч УЧПЕК ВПТШВЕ ОБРТБЧМСМЙ ОЕ ОБ ЙЛПОЩ, Б ОБ НПОБУФЩТУЛПЕ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЕ, ОБ НПОБУФЩТУЛЙК ЖЕПДБМЙЪН. ч ЬРПИХ ЙЛПОПВПТЮЕУФЧБ НПОБУФЩТУЛПНХ ЖЕПДБМШОПНХ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙА ВЩМ ОБОЕУЕО УЙМШОЩК ХДБТ РТЕДРТЙОСФЩНЙ РТБЧЙФЕМШУФЧПН НОПЗПЮЙУМЕООЩНЙ ВЕУРПЭБДОЩНЙ ЛПОЖЙУЛБГЙСНЙ ЪЕНЕМШ Й ПВТБЭЕОЙЕН НПОБИПЧ Й ЧУСЛЙИ РТЙРЙУБООЩИ Л НПОБУФЩТСН МАДЕК Ч НЙТУЛПЕ УПУФПСОЙЕ, ЧМЕЛЫЕЕ ЪБ УПВПА ПФВЩЧБОЙЕ ЙНЙ ЗПУХДБТУФЧЕООЩИ РПЧЙООПУФЕК.

оП У ПЛПОЮБОЙЕН ЙЛПОПВПТУФЧБ Й ЧУФХРМЕОЙЕН ОБ РТЕУФПМ нБЛЕДПОУЛПК ДЙОБУФЙЙ ПВУФПСФЕМШУФЧБ ЙЪНЕОЙМЙУШ. юЙУМП НПОБУФЩТЕК УФБМП УОПЧБ ХЧЕМЙЮЙЧБФШУС, Й ЕЭЕ ВЩУФТЕЕ УФБМП ЧПЪТБУФБФШ ЛПМЙЮЕУФЧП ЪЕНМЙ, РПУФХРБАЭЕК Ч НПОБУФЩТУЛПЕ ЧМБДЕОЙЕ. жЕПДБМЙЪЙТХАЭЙЕ РТПГЕУУЩ Ч ГЕТЛПЧОП-НПОБУФЩТУЛПК ПВМБУФЙ, ЧТЕНЕООП РТЙПУФБОПЧМЕООЩЕ ЙЛПОПВПТЮЕУЛЙНЙ ЙНРЕТБФПТБНЙ, УОПЧБ УФБМЙ ТБЪЧЙЧБФШУС Ч ОБРТБЧМЕОЙЙ ОЕЦЕМБФЕМШОПН Й ЧТЕНЕОБНЙ ПРБУОПН ДМС ГЕОФТБМШОПК ЧМБУФЙ. оЕДБЧОП ПВ ЬФПК ЬРПИЕ ы. дЙМШ РЙУБМ: “иЙЭЕОЙС РТПДПМЦБМЙУШ, НПЭШ ЛТХРОПК ЪЕНЕМШОПК БТЙУФПЛТБФЙЙ ЧУЕ ТПУМБ, ЖЕПДБМЙЪН ЧУЕ ТБЪЧЙЧБМУС. ч IX ЧЕЛЕ ЛТЙЪЙУ РПМХЮЙМ ИБТБЛФЕТ ПУПВЕООПК ПУФТПФЩ.”

ч РПМЙФЙЮЕУЛПК ЦЙЪОЙ УФТБОЩ ПЮЕОШ СТЛХА БОБМПЗЙА У ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛЙНЙ ЖЕПДБМШОЩНЙ ЧМБДЩЛБНЙ - ЗЕТГПЗБНЙ (duces) Й ЗТБЖБНЙ (comites) - РТЕДУФБЧМСАФ УПВПА ЬЛЪБТИЙ, УФПСЧЫЙЕ РТЙ ЙНРЕТБФПТЕ нБЧТЙЛЙЙ (582-602) ЧП ЗМБЧЕ ДЧХИ ПВЫЙТОЩИ ФЕТТЙФПТЙБМШОЩИ ПВТБЪПЧБОЙК, ДЧХИ ЬЛЪБТИБФПЧ, ТБЧЕООУЛПЗП Й БЖТЙЛБОУЛПЗП, ЙМЙ ЛБТЖБЗЕОУЛПЗП. лБЛ ЙЪЧЕУФОП, ЬФЙ ЗЕОЕТБМ-ЗХВЕТОБФПТЩ, ЬЛЪБТИЙ, ВХДХЮЙ РТЕЦДЕ ЧУЕЗП ЧПЕООПК ЧМБУФША, УПУТЕДПФПЮЙМЙ Ч УЧПЙИ ТХЛБИ БДНЙОЙУФТБФЙЧОЩЕ Й УХДЕВОЩЕ ЖХОЛГЙЙ Й СЧМСМЙУШ ТЕЫБАЭЕК ЙОУФБОГЙЕК РТЙ ТБЪВПТЕ ГЕТЛПЧОЩИ ДЕМ Ч ЬЛЪБТИБФЕ. [пВМБДБС ОЕПЗТБОЙЮЕООЩНЙ РПМОПНПЮЙСНЙ, ЬЛЪБТИЙ РПМШЪПЧБМЙУШ ГБТУЛЙН РПЮЕФПН: ЙИ ДЧПТГЩ ОБЪЩЧБМЙУШ УЧСЭЕООЩНЙ (sacrum palatium), ЛБЛ ОБЪЩЧБМПУШ МЙЫШ НЕУФП ГБТУЛПЗП РТЕВЩЧБОЙС] ; ЛПЗДБ [ТБЧЕООУЛЙК] ЬЛЪБТИ РТЙЕЪЦБМ Ч тЙН, ЕНХ ХУФТБЙЧБМБУШ РПЮФЙ ЮФП ГБТУЛБС ЧУФТЕЮБ. рТПФПЛПМ ЕЗП ЧИПДБ Ч тЙН УФБМ НПДЕМША ДМС РТЙЕНПЧ ЖТБОЛУЛЙИ ЛПТПМЕК Й ЗЕТНБОУЛЙИ ЙНРЕТБФПТПЧ. фБЛ, РТЙЕН лБТМБ чЕМЙЛПЗП Ч тЙНЕ Ч 774 ЗПДХ ВЩМ УЛПРЙТПЧБО ЙНЕООП У РТЙЕНБ ЬЛЪБТИБ. пВТБЪЕГ ЬФПФ ФБЛ Й ПУФБМУС ЕДЙОУФЧЕООП РТЙЕНМЕНПК НПДЕМША ДМС РТЙЕНБ Ч тЙНЕ ЙНРЕТБФПТУЛЙИ ПУПВ. оЕФ ОЙЮЕЗП ХДЙЧЙФЕМШОПЗП, ЮФП ЙЪ ЬЛЪБТИПЧ ЧЩИПДЙМЙ РТЕФЕОДЕОФЩ ОБ РТЕУФПМ, РПДОЙНБЧЫЙЕ ЧПУУФБОЙС, ЛБЛ Ч лБТЖБЗЕОЕ, ФБЛ Й Ч тБЧЕООЕ, РТБЧДБ, ОЕ ЧУЕЗДБ ХДБЮОЩЕ. оП Ч ОБЮБМЕ VII ЧЕЛБ ЧПУУФБОЙЕ БЖТЙЛБОУЛПЗП ЬЛЪБТИБ йТБЛМЙС Ч ТЕЪХМШФБФЕ ДБМП ОБ ЧЙЪБОФЙКУЛЙК РТЕУФПМ ОПЧХА ДЙОБУФЙА Ч МЙГЕ ЕЕ ТПДПОБЮБМШОЙЛБ, УЩОБ ФПМШЛП ЮФП ОБЪЧБООПЗП ЬЛЪБТИБ, ФБЛЦЕ йТБЛМЙС.

иБТБЛФЕТОП, ЮФП ФПФ ЦЕ нБЧТЙЛЙК, РТЙ ЛПФПТПН ПВТБЪПЧБМЙУШ ПВБ РПЮФЙ ОЕЪБЧЙУЙНЩЕ ЬЛЪБТИБФЩ, ЧП ЧТЕНС УЙМШОПК ВПМЕЪОЙ, РТЙЛМАЮЙЧЫЕКУС У ОЙН ЪБ ОЕУЛПМШЛП МЕФ ДП УНЕТФЙ, УПУФБЧЙМ ОБКДЕООПЕ Й ЧУЛТЩФПЕ ХЦЕ РТЙ йТБЛМЙЙ ЪБЧЕЭБОЙЕ, Ч ЛПФПТПН ПО ДЕМЙМ ДПУФБЧЫХАУС ЕНХ ЙНРЕТЙА НЕЦДХ УЧПЙНЙ ДЕФШНЙ: УФБТЫЕНХ ПО ПФРЙУБМ лПОУФБОФЙОПРПМШ Й ЧПУФПЮОЩЕ ПВМБУФЙ; ЧФПТПНХ УЩОХ - тЙН, йФБМЙА Й ПУФТПЧБ, ПУФБМШОЩЕ ЦЕ ПВМБУФЙ ПО ТБУРТЕДЕМЙМ НЕЦДХ НМБДЫЙНЙ УЩОПЧШСНЙ. ьФП ЪБЧЕЭБОЙЕ, ПУФБЧЫЕЕУС, РП-ЧЙДЙНПНХ, ОЕЙЪЧЕУФОЩН РТЙ ЦЙЪОЙ нБЧТЙЛЙС Й ОЕ РТЙЧЕДЕООПЕ Ч ЙУРПМОЕОЙЕ ЧУМЕДУФЧЙЕ РЕТЕЧПТПФБ 602 ЗПДБ, УЧЕТЗОХЧЫЕЗП нБЧТЙЛЙС, РТЕДУФБЧМСЕФ УПВПА РПРЩФЛХ ФЙРЙЮОПЗП ЖЕПДБМШОПЗП ТБЪДЕМБ, ЛБЛЙЕ ЮБУФП ВЩЧБМЙ ОБ ъБРБДЕ Ч ЬРПИХ нЕТПЧЙОЗПЧ Й лБТПМЙОЗПЧ Й ОБ тХУЙ Ч ХДЕМШОПЕ ЧТЕНС.

рТПГЕУУ ПВТБЪПЧБОЙС ЖЕНОПЗП УФТПС, Ч УЧСЪЙ У ЧОЕЫОЙНЙ ПРБУОПУФСНЙ VII ЧЕЛБ, ЛПЗДБ ЧП ЗМБЧЕ РЕТЧПОБЮБМШОП ПЮЕОШ ЛТХРОЩИ ФЕТТЙФПТЙК ЧУФБМБ ЧПЕООБС ЧМБУФШ УФТБФЙЗПЧ, ПВМБЮЕООБС ЫЙТПЛЙНЙ РПМОПНПЮЙСНЙ Й ЧПВТБЧЫБС РПУФЕРЕООП Ч УЕВС ЗТБЦДБОУЛЙЕ ЖХОЛГЙЙ, ФБЛЦЕ НПЦЕФ ДБФШ НБФЕТЙБМ ДМС ЖЕПДБМШОЩИ БОБМПЗЙК. рПДПВОЩЕ РТПЧЙОГЙБМШОЩЕ УФТБФЙЗЙ, РЕТЕДБЧБЧЫЙЕ РПЪДОЕЕ, Ч IX-X ЧЕЛБИ, ЙОПЗДБ ЬФП ЪЧБОЙЕ Ч УЧПЕН ТПДЕ ЙЪ РПЛПМЕОЙС Ч РПЛПМЕОЙЕ, СЧМСМЙУШ ЛБЛ ВЩ ОБУМЕДУФЧЕООЩНЙ РТБЧЙФЕМСНЙ ФПК ЙМЙ ДТХЗПК ПВМБУФЙ Й ХЦЕ РП ПДОПНХ ЬФПНХ ХИПДЙЧЫЙНЙ ЙЪ-РПД РТСНПЗП ЛПОФТПМС ЙНРЕТБФПТУЛПК ЧМБУФЙ. ьФП ХЦЕ ОЕ ЗПУХДБТУФЧЕООЩК, Б УЛПТЕЕ ЧБУУБМШОЩК ИБТБЛФЕТ ПФОПЫЕОЙК, РТЕЛТБУОП ЙЪЧЕУФОЩК ЙЪ ЪБРБДОПК ЦЙЪОЙ Ч ЧЙДЕ ОБУМЕДУФЧЕООЩИ ПВМБУФОЩИ РТБЧЙФЕМЕК, ЗТБЖПЧ Й ЗЕТГПЗПЧ.

рПСЧЙЧЫЙЕУС ОБ ЖПОЕ ОЕ РТЕЛТБЭБЧЫЕКУС ВПТШВЩ ОБ ЧПУФПЮОПК ЗТБОЙГЕ, ПУПВЕООП Ч X ЧЕЛЕ, ФБЛ ОБЪЩЧБЕНЩЕ БЛТЙФЩ - ЪБЭЙФОЙЛЙ ПФДБМЕООЩИ ЗТБОЙГ ЗПУХДБТУФЧБ (ПФ ЗТЕЮЕУЛПЗП УМПЧБ - άκρα - “ЗТБОЙГБ”) - РПМШЪПЧБМЙУШ ЙОПЗДБ РПМХОЕЪБЧЙУЙНЩН РПМПЦЕОЙЕН ПФ ГЕОФТБМШОПЗП РТБЧЙФЕМШУФЧБ, УПРПУФБЧМСАФУС ОЕ ВЕЪ ПУОПЧБОЙС У ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛЙНЙ НБТЛЗТБЖБНЙ, ФП ЕУФШ РТБЧЙФЕМСНЙ РПЗТБОЙЮОЩИ ПВМБУФЕК-НБТПЛ (ТХУУЛПК ХЛТБКОЩ). оБ ЧПУФПЮОПК ЗТБОЙГЕ, Ч ОЙЮЕН ОЕ ПВЕУРЕЮЕООПК, ЗТБВЙФЕМШУЛП-ЧПЕООПК ПВУФБОПЧЛЕ, МАДЙ ДЕКУФЧЙФЕМШОП НПЗМЙ УЮЙФБФШ УЕВС, РП УМПЧБН ЖТБОГХЪУЛПЗП ЙУФПТЙЛБ тБНВП, “ОЕ Ч РТПЧЙОГЙСИ РТПУЧЕЭЕООПК НПОБТИЙЙ, Б УТЕДЙ ЖЕПДБМШОПК БОБТИЙЙ ъБРБДБ.” бОЗМЙКУЛЙК ЙУФПТЙЛ дЦ. в. вШАТЙ ЗПЧПТЙФ, ЮФП ЧЕЮОБС ВПТШВБ У УБТБГЙОБНЙ ОБ чПУФПЛЕ ЧЩТБВПФБМБ ОПЧЩК ФЙР ЧПЙОБ, ЛБЧБММБТЙС (καβαλλάριος), ФП ЕУФШ ЛПООЙЛБ, ТЩГБТС (Ritter = ЛПООЙЛ, ЧУБДОЙЛ), “УЕТДГЕ ЛПФПТПЗП УФТЕНЙМПУШ Л РТЙЛМАЮЕОЙСН Й ЛПФПТЩК РТЙЧЩЛ ДЕКУФЧПЧБФШ ОЕЪБЧЙУЙНП ПФ РТЙЛБЪБОЙК ЙНРЕТБФПТБ ЙМЙ ЧПЕООПЗП ОБЮБМШУФЧБ... ч X ЧЕЛЕ НОПЗЙЕ ЙЪ БЛТЙФПЧ ЧМБДЕМЙ ПВЫЙТОЩНЙ ДПНЕОБНЙ Й РПИПДЙМЙ УЛПТЕЕ ОБ ЖЕПДБМШОЩИ ВБТПОПЧ, ЮЕН ОБ ТЙНУЛЙИ ДПМЦОПУФОЩИ МЙГ.” йЪЧЕУФОЩЕ НБМПБЪЙБФУЛЙЕ ЖБНЙМЙЙ жПЛБДПЧ, уЛМЙТПЧ, нБМЕЙОПЧ, жЙМПЛБМЕУПЧ, У ЛПФПТЩНЙ ОЕРТЙНЙТЙНП Й ОБРТСЦЕООП, Ч ФПК ЙМЙ ДТХЗПК ЖПТНЕ, ВПТПМУС чБУЙМЙК II, СЧМСАФУС РТЕДУФБЧЙФЕМСНЙ ЛТХРОЩИ НБМПБЪЙБФУЛЙИ ЖЕПДБМПЧ, ЛПФПТЩЕ ВЩМЙ, ВМБЗПДБТС УЧПЙН ПВЫЙТОЩН ЧМБДЕОЙСН, ОЕ ФПМШЛП УПГЙБМШОПК БОПНБМЙЕК Ч ЗПУХДБТУФЧЕ, ОП Й УПЪДБЧБМЙ ДМС ГБТУФЧПЧБЧЫЕК ДЙОБУФЙЙ ХЦЕ УЕТШЕЪОХА РПМЙФЙЮЕУЛХА ПРБУОПУФШ, ФБЛ ЛБЛ ПОЙ НПЗМЙ УЗТХРРЙТПЧБФШ ЧПЛТХЗ УЕВС Й УЧПЙ ЧПЕООЩЕ ПФТСДЩ. чЕДШ РТПОЙБТ, РПМХЮБЧЫЙК РТЕОЙА ОБ ХУМПЧЙЙ ЧПЕООПК УМХЦВЩ, ЙНЕМ РТБЧП ЙМЙ, ЧЕТПСФОП, ДБЦЕ ВЩМ ПВСЪБО УПДЕТЦБФШ ЧПЕООХА ДТХЦЙОХ, ЛПФПТХА РТЙ ВМБЗПРТЙСФОЩИ ПВУФПСФЕМШУФЧБИ НПЗ ДПЧПДЙФШ ДП ЪОБЮЙФЕМШОЩИ ТБЪНЕТПЧ. ъОБНЕОЙФЩЕ ОПЧЕММЩ НБЛЕДПОУЛЙИ ЗПУХДБТЕК Ч ЪБЭЙФХ НЕМЛПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС МЙЫОЙК ТБЪ ХЛБЪЩЧБАФ ОБ ФХ ЗТПЪОХА УЙМХ, ЛБЛХА У ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС ЗПУХДБТУФЧЕООПК РТЙПВТЕМП ТБЪЧЙФЙЕ ЛТХРОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС.

уНХФОЩК РЕТЙПД XI ЧЕЛБ, ДП ЧУФХРМЕОЙС ОБ РТЕУФПМ бМЕЛУЕС лПНОЙОБ, ИБТБЛФЕТЙЪХЕФУС ВПТШВПК ЛТХРОЩИ НБМПБЪЙБФУЛЙИ ЖЕПДБМПЧ, ПРЙТБЧЫЙИУС ОБ УПВТБООЩЕ ЙНЙ ЧПКУЛБ, У ГЕОФТБМШОЩН РТБЧЙФЕМШУФЧПН Й ЪБЛБОЮЙЧБЕФУС ФЕН, ЮФП РТЕДУФБЧЙФЕМШ ЛТХРОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС Ч МЙГЕ бМЕЛУЕС лПНОЙОБ ЪБЧМБДЕМ РТЕУФПМПН Й ПУОПЧБМ РТПДПМЦЙФЕМШОХА ДЙОБУФЙА (1081-1185). оП ФПФ ЦЕ бМЕЛУЕК ДПМЦЕО ВЩМ РТЙЪОБФШ фТБРЕЪХОДУЛХА ПВМБУФШ РПЮФЙ ОЕЪБЧЙУЙНЩН ЧМБДЕОЙЕН Й ЧП ЧТЕНС УЧПЕЗП РТБЧМЕОЙС РТЙОЙНБМ РПТПК УХТПЧЩЕ НЕТЩ РТПФЙЧ УЧЕФУЛЙИ Й ДХИПЧОЩИ РТЕДУФБЧЙФЕМЕК ЛТХРОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС. дПЧПМШОП УЙМШОБС ТЕБЛГЙС РТПФЙЧ ЛТХРОПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС ЪБНЕЮБЕФУС, ЛБЛ ЙЪЧЕУФОП, РТЙ бОДТПОЙЛЕ I (1182-1185). оП РТЕЦОСС УЙУФЕНБ ЧПУФПТЦЕУФЧПЧБМБ РТЙ бОЗЕМБИ (1185-1204).

л ЬРПИЕ лТЕУФПЧЩИ РПИПДПЧ ЖЕПДБМШОЩЕ РТПГЕУУЩ Ч чЙЪБОФЙЙ ОБУФПМШЛП ХЦЕ РПМХЮЙМЙ ПРТЕДЕМЕООЩЕ ЖПТНЩ, ЮФП ЪБРБДОЩЕ ЛТЕУФПОПУГЩ Й ЧППВЭЕ ЪБРБДОЩЕ ЧЩИПДГЩ, УОБЮБМБ МЙЫШ РТПИПДЙЧЫЙЕ РП ФЕТТЙФПТЙЙ ЙНРЕТЙЙ, ЪБФЕН, ПУПВЕООП РТЙ МБФЙОПЖЙМШУЛПК РПМЙФЙЛЕ нБОХЙМБ I, ЧОЕДТЙЧЫЙЕУС Ч ВПМШЫПН ЛПМЙЮЕУФЧЕ ЧП ЧУЕ ПФТБУМЙ ЧЙЪБОФЙКУЛПК ПВЭЕУФЧЕООПК Й ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК ЦЙЪОЙ, Й, ОБЛПОЕГ, ЪБОСЧЫЙЕ РПУМЕ ЮЕФЧЕТФПЗП РПИПДБ ВПМШЫХА ЮБУФШ ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП ЗПУХДБТУФЧБ, ОЙЮЕЗП ОПЧПЗП ДМС УЕВС Ч ЕЗП ХЛМБДЕ ОЕ ОБЫМЙ.

нБУУХ ЙОФЕТЕУОЕКЫЕЗП НБФЕТЙБМБ ДБАФ ДМС ЙЪХЮЕОЙС ЖЕПДБМЙЪНБ Ч ПВТБЪПЧБЧЫЙИУС ОБ чПУФПЛЕ Ч ЬРПИХ лТЕУФПЧЩИ РПИПДПЧ МБФЙОУЛЙИ ЗПУХДБТУФЧБИ УПУФБЧМЕООЩЕ Ч ОЙИ ЪБЛПОПДБФЕМШОЩЕ УВПТОЙЛЙ. рЕТЧПЕ НЕУФП ДПМЦОЩ Ч ЬФПН ПФОПЫЕОЙЙ ЪБОСФШ ФБЛ ОБЪЩЧБЕНЩЕ йЕТХУБМЙНУЛЙЕ БУУЙЪЩ, ЙМЙ зТБНПФЩ зТПВБ зПУРПДОС (Lettres du Sépulcre), УПУФБЧМЕООЩЕ ВХДФП ВЩ ЕЭЕ РТЙ РЕТЧПН ЛПТПМЕ зПФЖТЙДЕ вХМШПОУЛПН Й РПМПЦЕООЩЕ ЙН Ч ГЕТЛЧЙ зТПВБ зПУРПДОС. пУФБЧМСС Ч УФПТПОЕ УМПЦОЩК Й УРПТОЩК ЧПРТПУ П ДПЫЕДЫЙИ ДП ОБУ ТЕДБЛГЙСИ БУУЙЪПЧ Й П УПНОЕОЙЙ, ЧЩУЛБЪБООПН ТСДПН ХЮЕОЩИ, Ч УХЭЕУФЧПЧБОЙЙ РЕТЧПОБЮБМШОПЗП ФЕЛУФБ, УПУФБЧМЕООПЗП УЕКЮБУ ЦЕ РПУМЕ ЪБЧПЕЧБОЙС Й РПМПЦЕООПЗП ФПЗДБ ЦЕ ОБ ИТБОЕОЙЕ Ч ГЕТЛПЧШ зТПВБ зПУРПДОС, ОХЦОП УЛБЪБФШ УМЕДХАЭЕЕ. бУУЙЪЩ, ЛБЛЙН ВЩ ОЙ ВЩМП ЙИ РТПЙУИПЦДЕОЙЕ, СЧМСАФУС, ВЕУУРПТОП, ЪБЛПОПН XIII ЧЕЛБ, ПДОБЛП “ЪБЛПОЩ йЕТХУБМЙНБ ВЩМЙ ПУОПЧБОЩ ОБ ЖЕПДБМШОЩИ ПВЩЮБСИ еЧТПРЩ XI ЧЕЛБ Й РТЙОЕУЕОЩ ОБ чПУФПЛ ХЮБУФОЙЛБНЙ РЕТЧПЗП лТЕУФПЧПЗП РПИПДБ.” ьФПФ ЪБЛПОПДБФЕМШОЩК РБНСФОЙЛ ЙНЕЕФ РЕТЧПУФЕРЕООПЕ ЪОБЮЕОЙЕ ЛБЛ ДМС ВПМЕЕ ЗМХВПЛПЗП ХТБЪХНЕОЙС ЖЕПДБМШОЩИ ПФОПЫЕОЙК ОБ ИТЙУФЙБОУЛПН чПУФПЛЕ Ч УЧСЪЙ У НЕУФОЩНЙ ХУМПЧЙСНЙ ЦЙЪОЙ, ФБЛ Й ДМС ЧПРТПУБ П ЖЕПДБМЙЪНЕ ЧППВЭЕ. йУУМЕДПЧБФЕМШ ХЮТЕЦДЕОЙК мБФЙОП-йЕТХУБМЙНУЛПЗП ЛПТПМЕЧУФЧБ, ЖТБОГХЪУЛЙК ЙУФПТЙЛ зБУФПО дПДА, РЙЫЕФ: “бУУЙЪЩ ЧЕТИПЧОПЗП УХДБ (ФБЛ ОБЪЩЧБМУС ПФДЕМ БУУЙЪ ПВ ПФОПЫЕОЙЙ ЖТБОЛУЛЙИ ЛОСЪЕК Л ЙИ ЧБУУБМБН) РТЕДУФБЧМСАФ УБНПЕ ДТЕЧОЕЕ Й УБНПЕ ЮЙУФПЕ ЧЩТБЦЕОЙЕ ЖТБОГХЪУЛПЗП ЖЕПДБМЙЪНБ.” уПУФБЧЙФЕМЙ ДПЫЕДЫЙИ ДП ОБУ ТЕДБЛГЙК “ОБРЙУБМЙ РПМОЩК ФТБЛФБФ П МЕООЩИ ЧМБДЕОЙСИ, РТЕЧПУИПДСЭЙК ЧУЕ, ЮФП ПУФБЧЙМЙ ОБН РП ЬФПНХ ЧПРТПУХ УТЕДОЙЕ ЧЕЛБ.” ч БУУЙЪБИ “УМЕДХЕФ ЙЪХЮБФШ ЙУФЙООЩК ИБТБЛФЕТ ЖЕПДБМЙЪНБ.” уПЧУЕН ОЕДБЧОП БНЕТЙЛБОУЛЙК ЙУФПТЙЛ, ОБРЙУБЧЫЙК ЧЕУШНБ ЧБЦОХА ЛОЙЗХ П ЖЕПДБМШОПК НПОБТИЙЙ Ч МБФЙОУЛПН йЕТХУБМЙНУЛПН ЛПТПМЕЧУФЧЕ, дЦПО мЕ нПОФЕ, РПДЮЕТЛЙЧБМ ФХ ЦЕ ЙДЕА. пО РЙУБМ: “бУУЙЪЩ ЧЕТИПЧОПЗП УХДБ СЧМСАФУС Ч ПУОПЧЕ УЧПЕК ЖТБОГХЪУЛЙН ЖЕПДБМШОЩН ЪБЛПОПН, Й ЖЕПДБМШОБС УЙУФЕНБ йЕТХУБМЙНУЛПЗП ЛПТПМЕЧУФЧБ, ЕУМЙ РПД ЖЕПДБМШОПК УЙУФЕНПК РПОЙНБАФУС ФПМШЛП ЧЪБЙНППФОПЫЕОЙС НЕЦДХ ЪЕНМЕЧМБДЕМШЮЕУЛПК ЪОБФША, ВЩМБ ЮЙУФП ЪБРБДОЩН ЖЕПДБМЙЪНПН, ЛПФПТЩК ЛТЕУФПОПУГЩ РТЙОЕУМЙ У УПВПК ЙЪ УЧПЙИ ДПНПЧ ОБ ъБРБДЕ. ьФБ УЙУФЕНБ, ПДОБЦДЩ ХУФБОПЧЙЧЫЙУШ, ПЛБЪБМБУШ ХУФПКЮЙЧПК. уЙМЩ, ПУМБВМСЧЫЙЕ ЖЕПДБМЙЪН ОБ ъБРБДЕ, ЙНЕМЙ УМБВПЕ РТПСЧМЕОЙЕ ОБ ВПМЕЕ НЕДМЕООП ТБЪЧЙЧБАЭЕНУС чПУФПЛЕ. чПФ РПЮЕНХ ЙУФЙООП УФБТПЕ ХФЧЕТЦДЕОЙЕ, ЮФП Ч ЖЕПДБМШОПК УЙУФЕНЕ йЕТХУБМЙНУЛПЗП ЛПТПМЕЧУФЧБ НЩ ОБИПДЙН РПЮФЙ ЮФП ЙДЕБМШОХА ЛБТФЙОХ ЖЕПДБМШОЩИ ЧЪБЙНППФОПЫЕОЙК. ъБРБДОЩЕ ЙОУФЙФХФЩ XI Й XII ЧЕЛПЧ ВЩМЙ РЕТЕОЕУЕОЩ ОБ РПЮФЙ ЮФП ДЕЧУФЧЕООПЕ РПМЕ, Й ПОЙ УПИТБОЙМЙУШ Ч ЗПТБЪДП ВПМЕЕ РПЪДОЕЕ ЧТЕНС, ЛПЗДБ ъБРБД ЧП НОПЗПН ПФ ОЙИ ПФЛБЪБМУС.” фБЛЙН ПВТБЪПН, ИТЙУФЙБОУЛЙН чПУФПЛПН УПЧЕТЫЕООП ОЕПЦЙДБООП ДБО Ч ТХЛЙ ХЮЕОЩИ РТЙЧЕДЕООЩК Ч ЙЪЧЕУФОХА УЙУФЕНХ УЧПД ЖЕПДБМШОПЗП РТБЧБ, Ч ХУМПЧЙСИ ЛПФПТПЗП ъБРБДОБС еЧТПРБ ЦЙМБ Ч ФЕЮЕОЙЕ ДПМЗПЗП ЧТЕНЕОЙ.

йЕТХУБМЙНУЛЙЕ БУУЙЪЩ ВЩМЙ ЧЧЕДЕОЩ РПУМЕ ЮЕФЧЕТФПЗП лТЕУФПЧПЗП РПИПДБ Ч ЪБЧПЕЧБООПК ЛТЕУФПОПУГБНЙ нПТЕЕ Й Ч ДТХЗЙИ ПУОПЧБООЩИ ФПЗДБ МБФЙОУЛЙИ ЧМБДЕОЙСИ Ч РТЕДЕМБИ чЙЪБОФЙЙ, Б ФБЛЦЕ ОБ ПУФТПЧЕ лЙРТЕ; ДМС РПУМЕДОЕЗП БУУЙЪЩ ВЩМЙ РЕТЕЧЕДЕОЩ ОБ ЗТЕЮЕУЛЙК СЪЩЛ. рТЕЛТБУОЩН ДПРПМОЕОЙСН Л йЕТХУБМЙНУЛЙН БУУЙЪБН НПЗХФ УМХЦЙФШ бОФЙПИЙКУЛЙЕ БУУЙЪЩ, ДБАЭЙЕ РПОСФЙЕ П ЪБЛПОБИ ЬФПЗП МБФЙОУЛПЗП ЛОСЦЕУФЧБ ОБ чПУФПЛЕ. пТЙЗЙОБМШОЩК ФЕЛУФ РПУМЕДОЙИ ХФЕТСО; ДП ОБУ ДПЫЕМ МЙЫШ ЙИ БТНСОУЛЙК РЕТЕЧПД, РЕТЕЧЕДЕООЩК Ч УЧПА ПЮЕТЕДШ ХЦЕ Ч XIX ЧЕЛЕ ОБ УПЧТЕНЕООЩК ЖТБОГХЪУЛЙК СЪЩЛ.

йФБЛ, ЧЩЫЕОБЪЧБООЩЕ ЖТБОЛП-ЧПУФПЮОЩЕ ЪБЛПОПДБФЕМШОЩЕ УВПТОЙЛЙ, ЙМЙ УЧПДЩ, ЙНЕАФ ВПМШЫХА ГЕООПУФШ ЛБЛ ДМС ЙУФПТЙЙ ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛПЗП ЖЕПДБМЙЪНБ, ФБЛ Й ДМС ЙУФПТЙЙ МБФЙОУЛПЗП Й ЗТЕЛП-ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП чПУФПЛБ, Й ДБЦЕ ДМС ОЕЛПФПТЩИ ПВМБУФЕК ПУНБОУЛПЗП РТБЧБ.

йЪХЮЕОЙЕ ЖЕПДБМЙЪНБ Ч чЙЪБОФЙЙ ФПМШЛП ОБЮБМПУШ. ч 1879 ЗПДХ ТХУУЛЙК ХЮЕОЩК ч. з. чБУЙМШЕЧУЛЙК, Ч УЧСЪЙ УП УЧПЙНЙ ТБУУХЦДЕОЙСНЙ П РТПОЙЙ, ПВТПОЙМ ЪБНЕЮБОЙЕ, ЮФП ФПМШЛП Ч ЬРПИХ лПНОЙОПЧ Й бОЗЕМПЧ НПЦОП ЪБНЕФЙФШ “ДЕКУФЧЙФЕМШОП ЪБТПДЩЫ ЖЕПДБМШОПЗП РПТСДЛБ, ИПФС ДБМЕЛП ОЕ ЧУА ЕЗП УЙУФЕНХ.” рП РТБЧДЕ ЗПЧПТС, ч. з. чБУЙМШЕЧУЛЙК ОЙЛПЗДБ ОЕ РЙУБМ УРЕГЙБМШОЩИ ТБВПФ П ЧЙЪБОФЙКУЛПН ЖЕПДБМЙЪНЕ. пО ДБЦЕ ОЕ НПЗ УЕВЕ РТЕДУФБЧЙФШ, ЮФП ЛБЛПК-МЙВП ЖЕПДБМШОЩК РТПГЕУУ НПЗ ЙНЕФШ НЕУФП Ч чЙЪБОФЙЙ ДП ЛПОГБ XI ЧЕЛБ, ЛПЗДБ ОБ РТЕУФПМ ЧЪПЫМБ ДЙОБУФЙС лПНОЙОПЧ. лПОЕЮОП, ИПТПЫП ПТЗБОЙЪПЧБООБС ЖЕПДБМШОБС ЙЕТБТИЙС, ЛПФПТБС Ч ЖЕПДБМШОПН ПВЭЕУФЧЕ ъБРБДБ УПЪДБМБ ДМЙООЩЕ ГЕРПЮЛЙ УАЪЕТЕОПЧ, ЧБУУБМПЧ Й РПДЧБУУБМПЧ, ОЙЛПЗДБ ОЕ УМПЦЙМБУШ ОБ чПУФПЛЕ. “оП, - РП РТБЧЙМШОПНХ ЪБНЕЮБОЙА ы. дЙМС, - УХЭЕУФЧПЧБОЙЕ ЬФПК НПЗХЮЕК РТПЧЙОГЙБМШОПК БТЙУФПЛТБФЙЙ ЙНЕМП Ч чЙЪБОФЙКУЛПК ЙНРЕТЙЙ ФБЛЙЕ ЦЕ РПУМЕДУФЧЙС, ЛБЛ Ч ЗПУХДБТУФЧБИ ЪБРБДОПЗП УТЕДОЕЧЕЛПЧШС; ПОБ ЛБЦДЩК ТБЪ, ЛПЗДБ ГЕОФТБМШОБС ЧМБУФШ УМБВЕМБ, СЧМСМБУШ УФТБЫОЩН ЬМЕНЕОФПН УНХФЩ Й ТБЪМПЦЕОЙС.”

фБЛ ОБЪЩЧБЕНЩЕ ЖЕПДБМШОЩЕ РТПГЕУУЩ Ч ПВМБУФЙ ЛБЛ УПГЙБМШОЩИ, ФБЛ РПМЙФЙЮЕУЛЙИ Й ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙИ ПФОПЫЕОЙК Ч чЙЪБОФЙКУЛПК ЙНРЕТЙЙ НПЗХФ ВЩФШ ОБВМАДБЕНЩ ОБ ЧУЕН РТПФСЦЕОЙЙ ЕЕ ЙУФПТЙЙ.

рТЙНЕЮБОЙС БЧФПТБ

ЙУИПДОЩК ФЕЛУФ ЛПОГБ ЬФПК ЗМБЧЩ ВЩМ ПРХВМЙЛПЧБО Ч НПЕК ТХУУЛПК ЛОЙЗЕ «йУФПТЙС чЙЪБОФЙЙ. мБФЙОУЛПЕ ЧМБДЩЮЕУФЧП ОБ чПУФПЛЕ». рЕФТПЗТБД, 1923, У. 56-74. ч РЕТЧПН БОЗМЙКУЛПН Й ЖТБГХЪУЛПН ЙЪДБОЙСИ ТБВПФЩ ПО ПФУХФУФЧПЧБМ. фЕЛУФ ЬФПФ УПУФБЧЙМ РПФПН ПФДЕМШОХА УФБФША: Byzantion, vol. VIII, 1933, ТТ. 584-604. ч ОПЧПН БОЗМЙКУЛПН ЙЪДБОЙЙ ПО РТЙЧЕДЕО У ОЕЪОБЮЙФЕМШОЩНЙ ЙЪНЕОЕОЙСНЙ. (тБЪДЕМ П ЧЙЪБОФЙКУЛПН ЖЕПДБМЙЪНЕ РПНЕЭЕО б. б. чБУЙМШЕЧЩН Ч ФПН ЦЕ НЕУФЕ, ЗДЕ ПО Й ВЩМ Ч ЙУИПДОПК ТХУУЛПК ЧЕТУЙЙ. у ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС МПЗЙЛЙ РПДБЮЙ НБФЕТЙБМБ, ИБТБЛФЕТЙУФЙЛБ ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП ЖЕПДБМЙЪНБ ВЩМБ ВЩ, ЛБЛ РТЕДУФБЧМСЕФУС, ВПМЕЕ Л НЕУФХ Ч ЗМБЧЕ П нБЛЕДПОУЛПК ДЙОБУФЙЙ, ЙВП Л ЬФПНХ ЧТЕНЕОЙ ПФОПУЙФУС ПЛПОЮБФЕМШОПЕ ПЖПТНМЕОЙЕ Й ТБУГЧЕФ ЖЕПДБМШОЩИ ПФОПЫЕОЙК Ч чЙЪБОФЙЙ. - оБХЮ. ТЕД. )

р. з. чЙОПЗТБДПЧ . рТПЙУИПЦДЕОЙЕ ЖЕПДБМШОЩИ ПФОПЫЕОЙК Ч МБОЗПВБТДУЛПК йФБМЙЙ. - цнор, Ф. 207, 1880, У. 137.

р. ч. вЕЪПВТБЪПЧ . чЙЪБОФЙКУЛЙК РЙУБФЕМШ Й ЗПУХДБТУФЧЕООЩК ДЕСФЕМШ нЙИБЙМ рУЕММ. нПУЛЧБ, 1890, У. 29.

ж. й. хУРЕОУЛЙК . нОЕОЙС Й РПУФБОПЧМЕОЙС ЛПОУФБОФЙОПРПМШУЛЙИ РПНЕУФОЩИ УПВПТПЧ XI Й XII ЧЧ. П ТБЪДБЮЕ ГЕТЛПЧОЩИ ЙНХЭЕУФЧ (ИБТЙУФЙЛБТЙЙ). - йЪЧЕУФЙС тХУУЛПЗП бТИЕПМПЗЙЮЕУЛПЗП йОУФЙФХФБ Ч лПОУФБОФЙОПРПМЕ, Ф. V, 1900, У. 5.

N. D. Pustel de Coulanges , Les Origines du Système féodal. Paris, 1890, pp. l-11; Ч ПУПВЕООПУФЙ - У. 9.

УН., ОБРТЙНЕТ: у. Jireček . Staat und Gesellschaft in mittelalterlichen Serbien, Bd. I. Wien, 1912, S. 40-41. уТ. ФБЛЦЕ: р. нХФБЖЮЙЕЧ. чПКОЙЫЛЙ ЪЕНЙ Й ЧПКОЙЛЙ Ч чЙЪБОФЙС РТЕЪ XIII-XIV ЧЧ. уПЖЙС, 1932, У. 34.

Novellae Theodosii, XXIV, 4-Cod. Just., XI, 60, 3.

ж. й. хУРЕОУЛЙК . л ЙУФПТЙЙ ЛТЕУФШСОУЛПЗП ЪЕНМЕЧМБДЕОЙС Ч чЙЪБОФЙЙ. - цнор, Ф. 225, 1883, У. 326.

УН., ОБРТЙНЕТ: б. нБКЛПЧ . п ЪЕНЕМШОПК УПВУФЧЕООПУФЙ Ч ДТЕЧОЕК уЕТВЙЙ. ч ЛО: юФЕОЙС пВЭЕУФЧБ йУФПТЙЙ Й дТЕЧОПУФЕК тПУУЙКУЛЙИ, Ф. 1, 1860, У. 28-29 Й РТЙН. 1. пФ ЗЕТНБОУЛПЗП Frohne РТПЙЪЧПДЙМ РТПОЙА ЕЭЕ Й Ч 1902 ЗПДХ L. Gumplowicz. уН.: у. Jireček . Staat und Gesellschaft... Bd. I, S. 41, note 5.

ж. й. хУРЕОУЛЙК . ъОБЮЕОЙЕ ЧЙЪБОФЙКУЛПК Й АЦОП-УМБЧСОУЛПК РТПОЙЙ. уВПТОЙЛ УФБФЕК РП УМБЧСОПЧЕДЕОЙА РП УМХЮБА 25-МЕФЙС ХЮЕОПК Й РТПЖЕУУПТУЛПК ДЕСФЕМШОПУФЙ ч. й. мБНБОУЛПЗП. урВ., 1883, Ф. 1, У. 22, 29.

G. L. F. Tafel, G. M. Thomas . Urkunden zur altern Handels - und Staatsgeschichte. Bd. I, S. 513.

Ibid., Bd. II, S. 57.

П РТПОЙЙ УН.: р. нХФБЖЮЙЕЧ . чПКОЙЫЛЙ ЪЕНЙ... У. 37-61; з. б. пУФТПЗПТУЛЙ . рТПОПКБ. вЕМЗТБД, 1951.

О. уХЧПТПЧ Ч ТЕГЕОЪЙЙ ОБ ЛОЙЗХ Grenier"a. - чч, Ф. XII, 1906, У. 227-228.

р. б. сЛПЧЕОЛП . л ЙУФПТЙЙ ЙННХОЙФЕФБ Ч чЙЪБОФЙЙ. аТШЕЧ, 1908, У. 38; 48; 63.

УН.: р. б. сЛПЧЕОЛП . л ЙУФПТЙЙ ЙННХОЙФЕФБ... У. 6; л. о. хУРЕОУЛЙК . ьЛУЛХУУЙС-ЙННХОЙФЕФ Ч чЙЪБОФЙКУЛПК ЙНРЕТЙЙ. - чч, Ф. XXIII, 1923, У. 76.

рПТЖЙТЙК хУРЕ ОУЛЙК. чПУФПЛ иТЙУФЙБОУЛЙК. бЖПО. III, 1. лЙЕЧ, 1877, У. 37 Й 295.

ФБН ЦЕ, У. 45, 49, 298, 299.

ФБН ЦЕ, У. 51.

л. о. хУРЕОУЛЙК . ьЛУЛХУУЙС-ЙННХОЙФЕФ Ч чЙЪБОФЙКУЛПК ЙНРЕТЙЙ. - чч, Ф. ииы, У. 99.

A. A. Vasihev . An Edict of the Emperor Justinian II, September, 688. - Speculum, vol. XVIII, 1943, p. 9.

K H хУРЕОУЛЙК . пЮЕТЛЙ РП ЙУФПТЙЙ чЙЪБОФЙЙ, Ф. I. н., 1917, У. 187, 190-191, 195.

УН. РПДТПВОПУФЙ П НПОБУФЩТУЛЙИ ЙННХОЙФЕФБИ Х л. о. хУРЕОУЛПЗП: ьЛУЛХУУЙС-ЙННХОЙФЕФ Ч чЙЪБОФЙКУЛПК ЙНРЕТЙЙ. - чч, Ф. XXIII, 1923, У. 99-117.

л о. хУРЕОУЛЙК («ьЛУЛХУУЙС-ЙННХОЙФЕФ...») ЬФП ПФТЙГБЕФ. пО РЙЫЕФ: «ьЛУЛХУУЙС ОЕ НПЗМБ ТБЪЧЙФШУС ЙЪ ЙННХОЙФЕФБ; ПОБ Й ОЕ УНЕОСМБ УПВПК ЕЗП». - чч, Ф. XXIII, 1923, У. 115.

Novella, 30, 5.

о. I. Bell . The Byzantine Servile State in Egypt. - Journal of Egyptian Archaeology, vol. IV, 1917, pp. 101-102; A. A. Vasihev . Histoire de l"Empire byzantin, vol. I. Paris, 1932, p. 208. п УЕНЕКУФЧЕ бРЙПОПЧ Й ЙИ ЪЕНЕМШОЩИ ЧМБДЕОЙСИ УН.: E. R. Hardy . The Large Estates of Byzantine Egypt. New York, 1931.

ч. з. чБУЙМШЕЧУЛЙК . нБФЕТЙБМЩ ДМС ЧОХФТЕООЕК ЙУФПТЙЙ ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП ЗПУХДБТУФЧБ. - цнор, Ф. 202, 1879, У. 222. фП ЦЕ УБНПЕ Ч «фТХДБИ» - Ф. 4, У. 319-320.

ЬФБ ФПЮЛБ ЪТЕОЙС ВЩМБ ПУПВЕООП РПДЮЕТЛОХФБ л. о. хУРЕОУЛЙН (пЮЕТЛЙ... У. 213). уН. ФБЛЦЕ: N. Iorga . Les Origines de l"iconoclasme. - Bulletin de la section historique de l"Académie roumaine, vol. XI, 1924, pp. 147-148; Idem . Histoire de la vie byzantine. Empire et civilisation, vol. 2. Bucharest, 1934, pp. 32-43; Ch. Dlehl, G. Marçais . Le Monde oriental de 395 à 1081. Paris, 1936, p. 263, note 46. ьФБ ФПЮЛБ ЪТЕОЙС ЬОЕТЗЙЮОП ПФЧЕТЗБЕФУС з. б. пУФТПЗПТУЛЙН: Über die vermeintliche Reformtätigkeit der Isaurier. - Byzantinische Zeitschrift, Bd. XXIX (1929-1930), S. 399, note 2; Idem . Agrarian Conditions in the Byzantine Empire in the Middle Age. - Cambridge Economic History of Europe, vol. I, Cambridge, 1941, pp. 208-209.

Ch. Diehl . Byzance. Grandeur et décadence. Paris, 1920, p. 167.

УН.: L. Duchesne . Liber Pontificalis. Paris, 1886, Ι, 497: (ПРЙУБОЙЕ РТЙЕНБ лБТМБ чЕМЙЛПЗП РТЙ РБРЕ бДТЙБОЕ: 772-795) «cum adclamationum earundemque laudium vocibus ipsum Francorum susceperunt regem, obviam illi eius sanctitas dirigens venerandas cruces id est signa, sicut nos est exarchum aut patritium suscipiendum, eum cum ingenti honore suscipi fecit». уН. ФБЛЦЕ: E. Eichmann . Studien zur Geschichte der abendländischen Kaiserkronung. II. Zur Topographie der Kaiserkrönung. - Historisches Jahrbuch, Bd. XLV, 1925, S. 24-25; E. Kantarowicz . The King"s Advent" and the Enigmatic Panels in the Doors of Santa Sabina. - The Art Bulletin, vol. XXVI, 1944, p. 211, note 23.

Theophylactt Simocattae Historiae, VIII, 11, 7.

УН. РТЙНЕТЩ ЙЪ ЦЙФЙК УЧСФЩИ Х б. р. тХДБЛПЧБ . пЮЕТЛЙ ЧЙЪБОФЙКУЛПК ЛХМШФХТЩ РП ДБООЩН ЗТЕЮЕУЛПК БЗЙПЗТБЖЙЙ. урВ., 1997, У. 209-215. (б. б. чБУЙМШЕЧ ЙУРПМШЪПЧБМ ЙЪДБОЙЕ 1917 ЗПДБ. тЕДБЛФПТ ЧПУРПМШЪПЧБМУС ОПЧЕКЫЙН РЕТЕЙЪДБОЙЕН. иПФЕМПУШ ВЩ ФБЛЦЕ ПФНЕФЙФШ, ЮФП Х б. р. тХДБЛПЧБ ЕУФШ ЙОФЕТЕУОЩК НБФЕТЙБМ РП ТБУУНБФТЙЧБЕНЩН УАЦЕФБН Й Ч ДТХЗПН НЕУФЕ - РТЙ ИБТБЛФЕТЙУФЙЛЕ ЛТХРОПК ЪЕНЕМШОПК УПВУФЧЕООПУФЙ Й ЧЙЪБОФЙКУЛЙИ НБЗОБФПЧ - УН. У. 186-193, РТЙ ИБТБЛФЕТЙУФЙЛЕ УПГЙБМШОЩИ ЛМБУУПЧ Ч чЙЪБОФЙЙ - У. 195-196, 199. - оБХЮ. ТЕД. оБХЮ. ТЕД.

ДБООПНХ БВЪБГХ Ч ЙУИПДОПК ТХУУЛПК ЧЕТУЙЙ РТЕДЫЕУФЧПЧБМ УМЕДХАЭЙК ФЕЛУФ, ДБЧБЧЫЙК, ПРСФШ ЦЕ УП УУЩМЛПК ОБ о. й. лБТЕЕЧБ, ПРТЕДЕМЕОЙЕ ЖЕПДБМЙЪНБ У ХЮЕФПН РПМЙФЙЮЕУЛЙИ Й ЬЛПОПНЙЮЕУЛЙИ НПНЕОФПЧ. «йФБЛ, Ч ТЕЪХМШФБФЕ, - ЛБЛ РЙЫЕФ о. й. лБТЕЕЧ, - ЖЕПДБМЙЪН ЕУФШ ПУПВБС ЖПТНБ РПМЙФЙЮЕУЛПЗП Й ЬЛПОПНЙЮЕУЛПЗП УФТПС, ПУОПЧБООПЗП ОБ ЪЕНМЕЧМБДЕОЙЙ, ОБ ЪЕНМЕДЕМЙЙ, Й ЬФП ЗМБЧОПЕ, ПФ ЮЕЗП Ч ФПК ЙМЙ ЙОПК НЕТЕ ЪБЧЙУЙФ Й ЧУЕ ПУФБМШОПЕ, ОБЮЙОБС У (ъБНЕОЩ ПФОПЫЕОЙК РПДДБОУФЧБ ПФОПЫЕОЙСНЙ ЧБУУБМШОПУФЙ У ЕЕ ЙЕТБТИЙЮЕУЛПК ФТБДЙГЙЕК Й ЛПОЮБС ЪБНЕОПК УЧПВПДОПЗП ДПЗПЧПТБ НЕЦДХ ЪЕНМЕЧМБДЕМШГЕН Й ЪЕНМЕДЕМШГЕН, ЛТЕРПУФОПК ЪБЧЙУЙНПУФША РПУМЕДОЕЗП ПФ РЕТЧПЗП». о. й. лБТЕЕЧ . рПНЕУФШЕ-ЗПУХДБТУФЧП... У. 54.

ЬФЙ УМПЧБ б. б. чБУЙМШЕЧБ ОЕ НПЗХФ ОЕ ЧЩЪЧБФШ ХДЙЧМЕОЙС, ЙВП ФБЛ ОБЪЩЧБЕНЩЕ «ЧБТЧБТУЛЙЕ РТБЧДЩ» ДБАФ ПЮЕОШ НОПЗП ЙОЖПТНБГЙЙ П ЦЙЪОЙ ЗЕТНБОГЕЧ Ч РПЪДОЕБОФЙЮОПЕ ЧТЕНС. юФП ЛБУБЕФУС ТЙНУЛПЗП ЧТЕНЕОЙ, ФП ЙЪЧЕУФОЩЕ ФЕЛУФЩ гЕЪБТС Й фБГЙФБ ФПЦЕ ДБАФ ОЕ ФБЛ ХЦЕ НБМП ЙОЖПТНБГЙЙ П ДТЕЧОЕЗЕТНБОУЛПК ЦЙЪОЙ.

ЪДЕУШ б. б. чБУЙМШЕЧ ОЕ РТБЧ. йЪХЮЕОЙЕ ДТЕЧОЕЗЕТНБОУЛПК НБТЛЙ, ДТЕЧОЕЗЕТНБОУЛПК ЦЙЪОЙ Ч ГЕМПН ХЦЕ ДБЧОП Й УПЧЕТЫЕООП ПВПУОПЧБООП ТБУУНБФТЙЧБЕФУС Ч ЛБЮЕУФЧЕ ПДОПК ЙЪ ЧБЦОЕКЫЙИ РТЕДРПУЩМПЛ ЪБРБДОПЕЧТПРЕКУЛПЗП ЖЕПДБМЙЪНБ. уН., ОБРТЙНЕТ: б. й. оЕХУЩИЙО . л ЧПРТПУХ П РЕТЧПН ЬФБРЕ РТПГЕУУБ ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙС ЖЕПДБМШОП-ЪБЧЙУЙНПЗП ЛТЕУФШСОУФЧБ ЛБЛ ЛМБУУБ (ФЕПТЕФЙЮЕУЛБС РПУФБОПЧЛБ ЧПРТПУБ). - (зМБЧБ I ЛОЙЗЙ: б. й. оЕХУЩИЙО . чПЪОЙЛОПЧЕОЙЕ ЪБЧЙУЙНПЗП ЛТЕУФШСОУФЧБ Ч ъБРБДОПК еЧТПРЕ VI-VIII ЧЕЛПЧ. н., 1956, У. 7-45); б. с. зХТЕЧЙЮ . бЗТБТОЩК УФТПК ЧБТЧБТПЧ. ч ЛО: йУФПТЙС ЛТЕУФШСОУФЧБ Ч еЧТПРЕ. ьРПИБ ЖЕПДБМЙЪНБ, Ф. 1. жПТНЙТПЧБОЙЕ ЖЕПДБМШОП-ЪБЧЙУЙНПЗП ЛТЕУФШСОУФЧБ. н., 1985, У. 90-136. уН. ФБЛЦЕ Ч ФПК ЦЕ ЛОЙЗЕ (У. 137-177). - б. й. оЕХУЩИЙО . ьЧПМАГЙС ПВЭЕУФЧЕООПЗП УФТПС ЧБТЧБТПЧ ПФ ТБООЙИ ЖПТН ПВЭЙОЩ Л ЧПЪОЙЛОПЧЕОЙА ЙОДЙЧЙДХБМШОПЗП ИПЪСКУФЧБ.

Б. б. чБУЙМШЕЧ ОЕ ХЛБЪБМ ЪДЕУШ, ОБЧЕТОПЕ, УБНПЗП ЧБЦОПЗП - Ч ЮЕН, РП ЕЗП НОЕОЙА, ЪБЛМАЮБЕФУС ЬФБ ДЕКУФЧЙФЕМШОП ОБХЮОБС ПУОПЧБ.

ЧП ЧФПТПН БНЕТЙЛБОУЛПН ЙЪДБОЙЙ ЛПОЕГ БВЪБГБ УФЙМЙУФЙЮЕУЛЙ ОЕУЛПМШЛП ЧЙДПЙЪНЕОЕО Й ХВТБОЩ ЛБЧЩЮЛЙ, НЕЦДХ ФЕН ЪДЕУШ ГЙФБФБ ЙЪ л. о. хУРЕОУЛПЗП, Ч ДБООПН УМХЮБЕ ЧПУУФБОПЧМЕООБС РПМОПУФША: л. о. хУРЕОУЛЙК . пЮЕТЛЙ РП ЙУФПТЙЙ чЙЪБОФЙЙ, Ф. 1. н., 1917, У. 9.

ИПФЕМПУШ ВЩ ПФНЕФЙФШ, ЮФП ИБТЙУФЙЛЙЕН Ч чЙЪБОФЙЙ ОЕ ЙУЮЕТРЩЧБМЙУШ ЗПУХДБТУФЧЕООЩЕ ХУМПЧОЩЕ ДБТЕОЙС Ч РПМШЪХ ЛТХРОЩИ УПВУФЧЕООЙЛПЧ ЙМЙ НПОБУФЩТЕК. фБЛ, б. б. чБУЙМШЕЧ ОЙЮЕЗП ОЕ УЛБЪБМ П УПМЕНОЙСИ - ПВЩЮБЕ, УПЗМБУОП ЛПФПТПНХ ЗПУХДБТУФЧП НПЗМП РЕТЕДБФШ УПВУФЧЕООЙЛХ (ЙМЙ НПОБУФЩТА) РТБЧП ЧЪЙНБФШ У ЛТЕУФШСО, ЖПТНБМШОП ЕНХ ОЕ РПДЮЙОЕООЩИ, ЮБУФШ ЗПУХДБТУФЧЕООПЗП ЛБОПОБ. л СЧМЕОЙСН ФПЗП ЦЕ РПТСДЛБ ПФОПУЙФУС БТЙЖНПУ - РПЦБМПЧБОШЕ ЗПУХДБТУФЧПН ЖЕПДБМХ (ЙМЙ НПОБУФЩТА) ПРТЕДЕМЕООПЗП ЛПМЙЮЕУФЧБ ЛТЕУФШСО. ч чЙЪБОФЙЙ ВЩМ ФБЛЦЕ ТБУРТПУФТБОЕО РТЕЛБТЙК. пФДБЧБС УЕВС Й УЧПА ЪЕНМА РПД РПЛТПЧЙФЕМШУФЧП ЖЕПДБМБ ЙМЙ НПОБУФЩТС, ЛТЕУФШСОЙО ЖБЛФЙЮЕУЛЙ ЙЪ УПВУФЧЕООЙЛБ ХЮБУФЛБ РТЕЧТБЭБМУС Ч РПЦЙЪОЕООПЗП БТЕОДБФПТБ, ХРМБЮЙЧБАЭЕЗП ОПЧПНХ ИПЪСЙОХ ПРТЕДЕМЕООХА ТЕОФХ. ч чЙЪБОФЙЙ ВЩМ ТБУРТПУФТБОЕО ФБЛЦЕ χρήσις - ЬЛПОПНЙЮЕУЛПЕ СЧМЕОЙЕ, УИПЦЕЕ У МБФЙОУЛЙН ХЪХЖТХЛФПН. ъЕНМС ЛТЕУФШСОЙОБ - ЮБЭЕ ЧУЕЗП ЪБ ДПМЗЙ - РЕТЕДБЧБМБУШ ЖЕПДБМХ ЧП ЧТЕНЕООПЕ РПМШЪПЧБОЙЕ. ч ФЕПТЙЙ, РПУМЕ ЧЩРМБФЩ ДПМЗБ ЙМЙ ПРТЕДЕМЕООПК УХННЩ, ЛТЕУФШСОЙО ЧОПЧШ УФБОПЧЙМУС РПМОПРТБЧОЩН УПВУФЧЕООЙЛПН.

ЬФБ ФПЮЛБ ЪТЕОЙС, ЛПФПТХА б. б. чБУЙМШЕЧ ЧЩУЛБЪЩЧБМ Й ЧЩЫЕ, Ч УППФЧЕФУФЧХАЭЙИ ТБЪДЕМБИ ЗМБЧЩ П нБЛЕДПОУЛПК ДЙОБУФЙЙ, РТЕДУФБЧМСЕФУС УПНОЙФЕМШОПК. чЙЪБОФЙКУЛЙЕ ЙНРЕТБФПТЩ ОЕ НПЗМЙ ОЕ ЪБНЕЮБФШ ФПЗП ВЕДУФЧЙС, ЛПФПТПЕ Ч ЛПОЕЮОПН УЮЕФЕ Й УЛБЪБМПУШ ЛБФБУФТПЖЙЮЕУЛЙ ОБ УХДШВБИ ЗПУХДБТУФЧБ, - Ч БТНЙЙ УФБОПЧЙМПУШ ОЕЛПНХ УМХЦЙФШ ЙЪ-ЪБ ЙУЮЕЪОПЧЕОЙС УЧПВПДОПЗП ЛТЕУФШСОУФЧБ. рПЬФПНХ РТБЧЙМШОЕЕ, УЛПТЕЕ ЧУЕЗП, ЗПЧПТЙФШ П ФПН, ЮФП ЧЙЪБОФЙКУЛЙЕ ЙНРЕТБФПТЩ РЕЛМЙУШ ОЕ П ЛТЕУФШСОУФЧЕ ЛБЛ ФБЛПЧПН, Б П УФБВЙМШОПУФЙ РПРПМОЕОЙС БТНЙЙ УПМДБФБНЙ-УФТБФЙПФБНЙ. чЕУШНБ ЧЕТПСФОП ФБЛЦЕ, ЮФП ЧЙЪБОФЙКУЛЙН РТБЧЙФЕМШУФЧПН Ч ДБООПН УМХЮБЕ ДЧЙЗБМП ПФОАДШ ОЕ ЦЕМБОЙЕ ЛПЗП-МЙВП ЧОХФТЙ ЗПУХДБТУФЧБ ЪБЭЙЭБФШ, Б ЧЕУШНБ ФТЕЪЧЩК НЕТЛБОФЙМШОЩК ТБУЮЕФ Й РПОЙНБОЙЕ: ОБЕНОЙЛ УФПЙФ ДПТПЦЕ «УЧПЕЗП» ЧПЙОБ-УФТБФЙПФБ. уТ. ФБЛЦЕ: йУФПТЙС чЙЪБОФЙЙ, Ф. 2. н., 1967, У. 237-238. (зМБЧБ: б. р. лБЦДБО . ьЛПОПНЙЮЕУЛПЕ ТБЪЧЙФЙЕ чЙЪБОФЙЙ Ч XI-XII ЧЧ).

ЛХТУЙЧ РТЙОБДМЕЦЙФ б. б. чБУЙМШЕЧХ. пО ЕУФШ Ч ЙУИПДОПК ТХУУЛПК ЧЕТУЙЙ. чП ЧФПТПН БНЕТЙЛБОУЛПН ЙЪДБОЙЙ Ч УППФЧЕФУФЧХАЭЕН НЕУФЕ ЛХТУЙЧБ ОЕФ.

ПГЕОЛБ ЧЛМБДБ ч. з. чБУЙМШЕЧУЛПЗП Ч ТБЪТБВПФЛХ ЧПРТПУБ ПВ ПВЭЕУФЧЕООПН УФТПЕ чЙЪБОФЙЙ Ч РПУМЕДХАЭЙЕ ЗПДЩ УХЭЕУФЧЕООП ЙЪНЕОЙМБУШ. рТЕДУФБЧМСЕФУС ОЕПВИПДЙНЩН РТЙЧЕУФЙ ЪДЕУШ ПГЕОЛХ з. з. мЙФБЧТЙОБ РПДИПДБ ч. з. чБУЙМШЕЧУЛПЗП Л ЧПРТПУХ П ЖЕПДБМЙЪНЕ Ч чЙЪБОФЙЙ. пФНЕФЙЧ ЖТБЪХ, ЛПФПТХА РТЙЧПДЙФ Ч УЧПЕК ТБВПФЕ б. б. чБУЙМШЕЧ, з. з. мЙФБЧТЙО ДБМЕЕ РЙЫЕФ: «оБРПНОЙН УДЕМБООХА ЧЩЫЕ ПЗПЧПТЛХ - У ФЕИ РПТ РТПЫМП ВПМЕЕ УФБ МЕФ. оП ЙНЕООП чБУЙМШЕЧУЛЙК ЧРЕТЧЩЕ Ч НЙТПЧПК ЙУФПТЙЙ РПУФБЧЙМ ОБ ФЧЕТДХА ОБХЮОХА РПЮЧХ ЙЪХЮЕОЙЕ БЗТБТОЩИ ПФОПЫЕОЙК Ч чЙЪБОФЙЙ. рЕТЧЩН ПВПУОПЧБМ ПО Й ФЕЪЙУ П ЖЕПДБМШОПН ИБТБЛФЕТЕ ПВЭЕУФЧЕООПЗП УФТПС Ч чЙЪБОФЙЙ. еЗП РТПОЙЛОПЧЕООЩК БОБМЙЪ БЗТБТОПК, РПДБФОПК, АТЙДЙЮЕУЛПК (УМПЦОПК Й НОПЗПЪОБЮОПК) ФЕТНЙОПМПЗЙЙ ЧЙЪБОФЙКУЛПЗП БЛФПЧПЗП НБФЕТЙБМБ Й РТБЧПЧЩИ РБНСФОЙЛПЧ, ЛБЛ Й ЕЗП ТБЪЩУЛБОЙС Ч ЧЙЪБОФЙКУЛПК НЕФТЙЮЕУЛПК Й НПОЕФОПК (Ч ЕЕ ПФОПЫЕОЙЙ Л ТЙНУЛПК) УЙУФЕНБИ, дБМ ЙУУМЕДПЧБФЕМСН ЛМАЮ Л ХСУОЕОЙА ТБОЕЕ РПМХРПОСФОЩИ ЙМЙ ЧПЧУЕ ОЕРПОСФОЩИ ДПЛХНЕОФПЧ». (з. з. мЙФБЧТЙО . чБУЙМЙК зТЙЗПТШЕЧЙЮ чБУЙМШЕЧУЛЙК - ПУОПЧБФЕМШ уБОЛФ-рЕФЕТВХТЗУЛПЗП ГЕОФТБ ЧЙЪБОФЙОПЧЕДЕОЙС (1838-1899). - чч, Ф. 55 (80), 1994, У. 18).

Ч ЙУИПДОПК ТХУУЛПК ЧЕТУЙЙ 1925 З. ЪБЛМАЮЙФЕМШОЩК БВЪБГ ТБЪДЕМБ П ЧЙЪБОФЙКУЛПН ЖЕПДБМЙЪНЕ ЙНЕМ ОЕУЛПМШЛП ЙОХА ТЕДБЛГЙА: «ч ОБУФПСЭЕН УМХЮБЕ С ФПМШЛП ИПФЕМ УДЕМБФШ ОЕУЛПМШЛП ПФТЩЧПЮОЩИ, РПДЮБУ УМХЮБКОЩИ ЪБНЕЮБОЙК П ЖЕПДБМЙЪНЕ Ч чЙЪБОФЙЙ У ГЕМША РПЛБЪБФШ, ЮФП ФБЛ ОБЪЩЧБЕНЩЕ ЖЕПДБМЙЪЙТХАЭЙЕ РТПГЕУУЩ Ч ПВМБУФЙ ЛБЛ УПГЙБМШОЩИ, ФБЛ Й РПМЙФЙЮЕУЛЙИ ПФОПЫЕОЙК НПЗХФ ВЩФШ ОБВМАДБЕНЩ Ч ЗПУХДБТУФЧЕ ЗТЕЛП-ЧПУФПЮОЩИ ЧБУЙМЕЧУПЧ ОБ ЧУЕН РТПФСЦЕОЙЙ ЕЗП ЙУФПТЙЙ, ФБЛ ЮФП ДБМШОЕКЫЕЕ ЙЪХЮЕОЙЕ ДПЛХНЕОФБМШОПЗП НБФЕТЙБМБ У ЬФПК ФПЮЛЙ ЪТЕОЙС НПЦЕФ Ч ТЕЪХМШФБФЕ УПЪДБФШ УПЧЕТЫЕООП ЙОПЕ РТЕДУФБЧМЕОЙЕ П ЗПУХДБТУФЧЕООПК УФТХЛФХТЕ ЙНРЕТЙЙ, ЮЕН ЬФП ВЩМП ДП УЙИ РПТ. йЪХЮЕОЙЕ ЦЕ ЬЛПОПНЙЮЕУЛПК ЦЙЪОЙ чЙЪБОФЙЙ Ч УЧСЪЙ У ЖЕПДБМЙЪЙТХАЭЙНЙ РТПГЕУУБНЙ ЧОХФТЙ ЗПУХДБТУФЧБ, НПЦОП УЛБЪБФШ, ЕЭЕ ОЕ ОБЮБФП».

Своеобразие византийской цивилизации заключается в сочетании синтеза

античных институтов и воззрений с восточно-христианской картиной мира.

римской империи. А именно:

1. крупные города (где преобладало ремесло и торговля).

2. рабовладение в сочетание с общинным земледелием.

3. развитая культура.

4. Византия получила сильное государство с развитым римским правом.

Византия включала в себя территорию некогда могущественных цивилизаций.

Переход Византии к феодальной цивилизации был менее болезненным чем на

западе. Но переход совершался гораздо медленнее он завершился лишь в 11

веке. В основном это был долгий процесс изживания рабовладения внутри

самого византийского общества. И такой же сложный процесс зарождения новых

отношений.

На западе варвары находившееся на уровне ранней государственности и

разложения первобытнообщинных отношений ускорили разложение старых

рабовладельческих порядков и способствовали развитию новых феодальные

отношений. Такой путь развития феодализма называется синтезным.

В Византии переход к феодализму до 6 века был не синтезным. Шло

медленное формирование феодальные отношений. Синтезное развитие феодализма

началось в 7-9 веках.

5-12 веках в Византии стала складываться крупная феодальная

собственность. Византийский феодал не был полным хозяином своих поместий.

Государство контролировало количество земли, число зависимых крестьян;

имело право конфисковать землю. Государство держало владение феодала под

своим надзором. Само государство являлось собственником огромных земель. И

феодалы были зависимы от государственной власти.

Особенность Византийского феодализма состояла в том, что сильная

центральная власть сдерживала рост крупного землевладения; ограничивала

автономность феодальной повинности. Феодализм в Византии не был полностью

государственным так как в Византии сохранилось римское право которое

узаконивало частную собственность.

Византия империя – роммеев.

Во главе Византийской империи стоял император. Императором Византии

назывался Василеве. Василеве обладал почти не ограниченной властью. Он мог

издавать мот изменять законы но ему было не позволено ставить себя выше

закона. Император руководил армией, определял внешнюю политику империи. Он

не являлся собственником тех земель которые входили в его владения.

Управление империей осуществлялось из Константинополя. В подчинение у

Василевса был огромный государственный аппарат который состоял из

многочисленных судебных военных налоговых ведомств. Наряду с императором

важное место в жизни Византии занимал сенат, который назывался симклид.

Конечно он не играл такую роль в Византии как римский сенат в римской

империи. Членов сената называли семклидики. Сенат был совещательным органом

при императоре. Чиновников и симклидиков представляли не только

представители знати но и выходцы из простолюдинов отличавшиеся талантом они

иногда даже оказывались на императорском троне. Это не смущало византийцев

ибо они как и римляне считали что все граждане империи равны между собой. А

родовитость это частное дело каждого.

Идею империи укрепляло христианство. Именно оно придавало ей священный

характер. В 4 веке сподвижник императора Константина Евкернй Клисарийский

создал политическую историю. Согласно этой теории светская и духовная

власть Византии сливалась в единое образуя симфонию. Император являлся не

только мирским правителем но и главой церкви. Обожествлялась не только

императорская власть но и распоряжения конкретных императоров. Ио сама

личность императора не обожествлялась. Обожествлялась только должность

императора. Император был подобием отца небесного. Он должен был подражать

богу. Согласно Евстерию Клисарийскому Византия стала оплотом христианства.

Она находилась под божественным покровительством и вела к спасению другие